T:『戦国策』 劉向編 V:10:巻第十 B:10:斉三 11章(129-139) C:10:129:楚王死 楚王死。太子在斉質。 蘇秦謂薛公曰「君何不留楚太子、以市其下東国。」 薛公曰「不可。我留太子、郢中立王。然則是我抱空質而行不義於天下也。」 蘇秦曰「不然。郢中立王、君因謂其新王曰『与我下東国、吾為王殺太子。不然、吾将与三国共立之』。然則下東国必可得也。」 蘇秦之事、可以請行、可以令楚王亟入下東国、可以益割於楚、可以忠太子、而使楚益入地、可以為楚王走太子、可以忠太子使之亟去、可以悪蘇秦於薛公、可以為蘇秦請封於楚、可以使人説薛公以善蘇子、可以使蘇子自解於薛公。 蘇秦謂薛公曰「臣聞『謀泄者事無功、計不決者名不成』。今君留太子者、以市下東国也。非亟得下東国者、則楚之計変。変則是君抱空質而負名於天下也。」 薛公曰「善。為之奈何。」 対曰「臣請為君之楚、使亟入下東国之地。楚得成、則君無敗矣。」 薛公曰「善。」因遣之。 謂楚王曰「斉欲奉天子而立之。臣観薛公之留太子者、以市下東国也。今王不亟入下東国、則太子且倍王之割而使斉奉己。」 楚王曰「謹受命。」因献下東国。故曰「可以使楚亟入地也。」 謂薛公曰「楚之勢可多割也。」 薛公曰「奈何。」 「請告天子其故、使太子謁君以忠太子。使楚王聞之、可以益入地。」 故曰「可以益割於楚。」 謂太子曰「斉奉太子而立之、楚王請割地以留太子、斉少其地。太子何不倍楚之割地而資斉、斉必奉太子。」 太子曰「善。」倍楚之割而延斉。 楚王聞之恐、益割地而献之、尚恐事不成。故曰「可以使楚益入地也。」 謂楚王曰「斉之所以敢多割地者、挟太子也。今已得地而求不止者、以太子権王也。故臣能去太子。太子去、斉無辞、必不倍於王也。王因馳強斉而為交、斉辞必聴王。然則是王去讎、而得斉交也。」 楚王大説曰「請以国因。」故曰「可以為楚王使太子亟去也。」 謂太子曰「夫剬楚者王也。以空名市者太子也。斉未必信太子之言也。而楚功見矣。楚交成、太子必危矣。太子其図之。」 太子曰「謹受命。」乃約車而暮去。故曰「可以使太子急去也。」 蘇子使人請薛公曰「夫勧留太子者蘇子也。蘇子非誠以為君也。且以便楚也。蘇子恐君之知之。故多割楚以滅跡也。今勧太子者又蘇子也、而君弗知也。臣窃為君疑之。」 薛公大怒於蘇子。故曰「可使人悪蘇秦於薛公也。」 又使人謂楚王曰「夫使薛公留太子者蘇子也。奉王而代立楚太子者、又蘇子也。割地固約者又蘇秦也。忠王而走太子者又蘇子也。今人悪蘇子於薛公。(之)以其為斉薄而為楚厚也。願王之知之。」 楚王曰「謹受命。」因封蘇秦為武貞君。故曰「可以為蘇秦請封於楚也。」 又使景鯉請薛公曰「君之所以重於天下者、以能得天下之士、而有斉権也。今蘇子天下之弁士也。世与少有。君因不善蘇子、則是囲塞天下士、而不利説途也。夫不善君者且奉蘇子、而於君之事殆矣。今蘇子善於楚王。而君不蚤親、則是身与楚為讎也。故君不如因而因之、貴而重之、是君有楚也。」 薛公因善蘇子。故曰「可以為蘇秦説薛公以善蘇秦。」 C:10:130:斉王夫人死 斉王夫人死。有七孺子皆近。 薛公欲知王所欲立。 乃献七珥、美其一。 明日視美珥所在、勧王立為夫人。 C:10:131:孟嘗君将入秦 孟嘗君将入秦。止者千数而弗聴。蘇秦欲止之。 孟嘗曰「人事者、吾已尽知之矣。吾所未聞者、独鬼事耳。」 蘇秦曰「臣之来也、固不敢言人事也、固且以鬼事見君。」 孟嘗君見之。 謂孟嘗君曰「今者臣来、過於淄上、有土偶人(与桃梗)相与語。桃梗謂土偶人曰『子西岸之土也、挻子以為人、至歳八月、降雨下、淄水至、則汝残矣』。土偶曰『不然。吾西岸之土也。吾残則復西岸耳。今子東国之桃梗也。刻削子以為人。降雨下、淄水至、流子而去、則子漂漂者将何如耳』。今秦四塞之国、譬若虎口、而君入之、則臣不知君所出矣。」 孟嘗君乃止。 C:10:132:孟嘗君在薛 孟嘗君在薛、荊人攻之。 淳于髠為斉使於荊、還反、過薛。 而孟嘗令人体貌而親郊迎之。 謂淳于髠曰「荊人攻薛、夫子弗憂、文無以復侍矣。」 淳于髠曰「敬聞命。」 至於斉、畢報。 王曰「何見於荊。」 対曰「荊甚固、而薛亦不量其力。」 王曰「何謂也。」 対曰「薛不量其力、而為先王立清廟。荊固而攻之、清廟必危。故曰薛不量力、而荊亦甚固。」 斉王和其顔色曰「譆。先君之廟在焉。」 疾興兵救之。 C:10:133:孟嘗君奉夏侯章 孟嘗君奉夏侯章、以四馬百人之食、遇之甚歓。 夏侯章毎言未嘗不毀孟嘗君也。 或以告孟嘗君。 孟嘗君曰「文有以事夏侯公矣、勿言。」 董之繁菁以問夏侯公。 夏侯公曰「孟嘗君重非諸侯也、而奉我四馬百人之食。我無分寸之功而得此、然吾毀之以為之也。君所以得為長者、以吾毀之者也。吾以身為孟嘗君、豈待言也。」 C:10:134:孟嘗君讌坐 孟嘗君讌坐、謂三先生曰「願聞先生有以補之闕者。」 一人曰「訾天下之主、有侵君者、臣請以臣之血湔其衽。」 田瞀曰「車軼之所能至、請掩足下之短、誦足下之長。千乗之君、与万乗之相、其欲有君也、如使而弗及也。」 滕臀曰「臣願以足下之府庫財物、収天下之士、能為君決疑応卒、若魏文侯之有田子方、段干木也。此臣之所為君取矣。」 C:10:135:孟嘗君舎人 孟嘗君舎人有与君之夫人相愛者。 或以問孟嘗君曰「為君舎人、而内与夫人相愛、亦甚不義矣。君其殺之。」 君曰「睹貌而相説者、人之情也。其錯之、勿言也。」 居朞年、君召愛夫人者而謂之曰「子与文游久矣、大官未可得、小官公又弗欲。衛君与文布衣交。請具車馬皮幣。願君以此従衛君遊。」 舎人遊於衛甚重。 斉衛之交悪、衛君甚欲約天下之兵以攻斉。 是人謂衛君曰「孟嘗君不知臣不肖、以臣欺君。且臣聞斉衛先君、刑馬圧羊盟曰『斉衛後世無相攻伐。有相攻伐者、令其命如此』。今君約天下者之兵以攻斉、是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也。願君勿以斉為心。君聴臣則可。不聴臣、若臣不肖也。臣輙以頸血湔足下衿。」 衛君乃止。 斉人聞之曰「孟嘗君可謂善為事矣。転禍為功。」 C:10:136:孟嘗君有舎人 孟嘗君有舎人而弗説、欲逐之。 魯連謂孟嘗君曰「猿獮猴錯木拠水、則不若魚鼈、歴険乗危、則騏驥不如狐貍。曹沫之奮三尺之剣、一軍不能当、使曹沫釈其三尺之剣、而操銚鎒、与農夫居壟畝之中、則不若農夫。故物舎其所長、之其所短、堯亦有所不及矣。今使人而不能、則謂之不肖、教人而不能、則謂之拙、拙則罷之、不肖則棄之、使人有棄逐、不相与処、而来害相報者、豈非世之立教首也哉。」 孟嘗君曰「善。」乃弗逐。 C:10:137:孟嘗君出行国至楚 孟嘗君出行国、至楚。献象床。 郢之登徒、直使送之。不欲行。 見孟嘗君門人公孫戍曰「臣郢之登徒也。直送象床。象床之直千金。傷此若髪漂、売妻子不足償之。足下能使僕無行、先人有宝剣、願得献之。」 公孫曰「諾。」 入見孟嘗君曰「君豈受楚象床哉。」 孟嘗君曰「然。」 公孫戍曰「臣願君勿受。」 孟嘗君曰「何哉。」 公孫戍曰「大国所以皆致相印於君者、聞君於斉能振達貧窮、有存亡継絶之義。小国英桀之士、皆以国事累君、誠説君之義、慕君之廉也。今到楚而受床、所未至之国、将何以待君。臣戍願君勿受。」 孟嘗君曰「諾。」 公孫戍趨而去。未出、至中閨。 君召而返之曰「子教文無受象床、甚善。今何挙足之高、志之揚也。」 公孫戍曰「臣有大喜三、重之宝剣一。」 孟嘗君曰「何謂也。」 公孫戍曰「門下百数、莫敢入諫、臣独入諫、臣一喜。諫而得聴、臣二喜。諫而止君之過、臣三喜。輸象床、郢之登徒不欲行、許戍以先人之宝剣。」 孟嘗君曰「善。受之乎。」 公孫戍曰「未敢。」 曰「急受之。」 因書門版曰「有能揚文之名、止文之過、私得宝於外者、疾入諫。」 C:10:138:淳于髡一日而見七人于宣王 淳于髡一日而見七人于宣王。王曰「子来臨、寡人聞之、千里而一士、是比肩而立。百世而一聖、若隨踵而至也。今子一朝而見七士、則士不亦衆乎。」 淳于髡曰「不然。夫鳥同翼者而聚居、獣同足者而倶行。今求柴葫、桔梗于沮澤、則累世不得一焉。及之皋黍、梁父之陰、則郄車而載耳。夫物各有疇、今髡賢者之疇也。王求士于髡、譬若挹水于河、而取火于燧也。髡将復見之、豈特七士也。」 C:10:139:斉欲伐魏 斉于伐魏。 淳于髡謂斉王曰「韓子盧者、天下之疾犬也。東郭逡者、海内之狡兔也。韓子盧逐東国逡、環山者三、騰山者五、兔極于前、犬廃于後、犬兔不倶罷、各死其処。田父見之、無労倦之苦、而擅其功。今斉、魏久相持、以頓其兵、弊其衆、臣恐強秦、大楚承其後、有田父之功。」 斉王懼、謝将休士也。