T:『戦国策』	劉向編
V:12:巻第十二
B:12:斉五	 1章(151)


C:12:151:蘇秦説斉閔王

蘇秦説斉閔王曰「臣聞『用兵而喜先天下者憂、約結而喜主怨者孤』。夫後起者藉也、而遠怨者時也。是以聖人従事、必藉於権、而務興於時、夫権藉者、万物之率也、而時勢者、百事之長也。故無権籍、倍時勢、而能事成者寡矣。今雖干将莫邪、非得人力、則不能割劌矣、堅箭利金、不得弦機之利、則不能遠殺矣。矢非不銛、而剣非不利也。何則権藉不在焉。何以知其然也。昔者趙氏襲衛。車舎人不休、傅衛国、城剛平、衛八門土、而二門堕矣。此亡国之形也。衛君跣行、告訴於魏。魏王身被甲厎剣、挑趙索戦。邯鄲之中騖、河山之間乱。衛得是藉也、亦収余甲而北面残剛平、堕中牟之郭。衛非強於趙也。譬之衛矢而魏弦機也。藉力魏而有河東之地。趙氏懼、楚人救趙而伐魏、戦於州西、出梁門、軍舎林中、馬飲於大河。趙得是藉也、亦襲魏之河北、焼棘蒲、墜黄城。故剛平之残也、中牟之堕也、黄城之隊也、棘溝之焼也、此皆非趙魏之欲也。然二国勧行之者、何也。衛明於時権之藉也。
今世之為国者不然矣。兵弱而好敵強、国罷而好衆怨、事敗而好鞠之、兵弱而憎下人也、地狭而好敵大、事敗而好長詐。行此六者而求覇則遠矣。臣聞『善為国者、順民之意、而料兵之能、然後従於天下』。故約不為人主怨、伐不為人挫強。如此、則兵不費、権不軽、地可広、欲可成也。昔者、斉之与韓魏伐秦楚也、戦非甚疾也。分地又非多韓魏也。然而天下独帰咎於斉者、何也。以其為韓魏主怨也。且天下徧用兵矣。斉燕戦、而趙氏兼中山、秦楚戦韓魏不休、而宋越専用其兵。此十国者、皆以相敵為意、而独挙心於斉者、何也。約而好主怨、伐而好挫強也。
且夫強大之禍、常以王人為意也。夫弱小之殃、常以謀人為利也。是以大国危小国滅也。大国之計、莫若後起而重伐不義。夫後起之籍与多而兵勁、則是以衆強適罷寡也。兵必立也。事不塞天下之心、則利必附矣。大国行此、則名号不攘而至、覇王不為而立矣。小国之情、莫如謹静而寡信諸侯。謹静則四鄰不反、寡信諸侯則天下不売。外不売内不反、則擯禍朽腐而不用、幣帛矯蠹而不服矣。小国道此、則不祠而福矣、不貸而見足矣。故曰『祖仁者王、立義者覇、用兵窮者亡』。何以知其然也。昔呉王夫差以強大為天下先、襲郢而棲越、身従諸侯之君、而卒身死国亡、為天下戮者、何也。此夫差平居而謀王、強大而喜先天下之禍也。昔者莱莒好謀、陳蔡好詐、莒恃越而滅、蔡恃晋而亡。此皆内長詐、外信諸侯之殃也。由此観之、則強弱大小之禍、可見於前事矣。語曰『騏驥之衰也、駑馬先之。孟賁之倦也、女子勝之』。夫駑馬女子、筋骨力勁、非賢於騏驥、孟賁也。何則後起之藉也。
今天下之相与也不並滅有。而案兵而後起、寄怨而誅不直、微用兵而寄於義、則亡天下、可跼足而須也。明於諸侯之故、察与地形之理者、不約親、不相質而固、不趨而疾、衆事而不反、交割而不相憎、倶強而加以親。何則形同憂、而兵趨利也。何以知其然也。昔者斉燕戦於桓之曲、燕不勝、十万之衆尽。胡人襲燕楼煩数県、取其牛馬。夫胡之与斉非素親也、而用兵又非約質而謀燕也。然而甚於相趨者、何也。何則形同憂而兵趨利也。由此観之、約於同形則利長、後起則諸侯可趨役也。故明主察相、誠欲以覇王也為志、則戦攻非所先。
戦者国之残也、而都県之費也。残費已先、而能従諸侯者寡矣。彼戦之為残也、上聞戦則輸私財而富軍卒、輸飲食而待死士、令折轅而炊士、殺牛而觴士。則是路軍之道也。中人祷祝、君翳醸、通都小県置社、有市之邑莫不止事而奉王、則此虚中之計也。
夫戦之明日、屍死扶傷。雖若有功也、軍出費中、哭泣則傷主心矣。死者破家而葬、夷傷者空財而共薬、完者内酺而華楽。故其費与死傷者鈞。故民之所費也、十年之田而不償也。軍之所出、矛戟折、鐶弦絶、傷弩破車罷馬、亡矢之太半。甲兵之具、官之所私出也、士大夫之所匿、廝養士之所窃、十年之田而不償也。
天下有此再費者、而能従諸侯寡矣。攻城之費、百姓理襜蔽、挙沖櫓、家雑総、身窟穴、中罷於刀金。而士困於土功、将不釈甲、期数而能抜城者為亟耳。上倦於教、士断於兵、故三下城而能勝敵者寡矣。故曰彼戦攻者、非所先也。何以知其然也。昔智伯瑶攻范中行氏、殺其君、滅其国、又西囲晋陽、呑併二国、而憂一主、此用兵之盛也。然而智伯卒身死国亡、為天下笑者、何謂也。兵先戦攻、而滅二子患也。昔者、中山悉起而迎燕趙、南張於長子、敗趙氏、北戦於中山、克燕軍、殺其将。夫中山千乗之国也。而敵万乗之国二、再戦比勝、此用兵之上節也。然而国遂亡、君臣於斉者、何也。不嗇於戦攻之患也。由此観之、則戦攻之敗、可見於前事。
今世之所謂善用兵者、終戦比勝、而守不可抜、天下称為善、一国得而保之、則非国之利也。臣聞『戦大勝者、其士多死而兵益弱。守而不可抜者、其百姓罷而城郭露』。夫士死於外、民残於内、而城郭露於境、則非王之楽也。今夫鵠的非咎罪於人也。便弓引弩而射之、中者則善、不中則愧、少長貴賤、則同心於貫之者、何也。悪其示人以難也。今窮戦必勝、而守必不抜、則人非徒示以人難也、又且害人者也。然則天下仇之必矣。夫罷士露国、而多与天下為仇、則明君不居也、素用強兵而弱之、則察相不事。彼明君察相者、則五兵不動而諸侯従、辞讓而重賂至矣。故明君之攻戦也、甲兵不出於軍、而敵国勝、衝櫓不施而辺城降、士民不知而王業至矣。彼明君之従事也、用財少、曠日遠而為利長者。故曰『兵後起則諸侯可趨役也』。
臣之所聞、攻戦之道非師者、雖有百万之軍、北之堂上、雖有闔閭、呉起之将、禽之戸内、千丈之城、抜之尊俎之間、百尺之衝、折之衽席之上。故鍾鼓竽瑟之音不絶、地可広而欲可成、和楽倡優侏儒之笑不乏、諸侯可同日而致也。故夫善為王業者、在労天下而自佚、乱天下而自安。諸侯無成謀則其国無宿憂也。何以知其然也佚治在我、労乱在天下、則王之道也。鋭兵来則拒之、患至則趨之、使諸侯無成謀、則其国無宿憂矣。何以知其然矣。
昔者魏王擁土千里、帯甲三十六万。其強而抜邯鄲、西囲定陽、又従十二諸侯朝天子、以西謀秦。秦王恐之、寝不安席、食不甘味、令於境内、尽堞中為戦具、競為守備、為死士置将、以待魏氏。衛鞅謀於秦王曰『夫魏氏其功大、而令行於天下、有十二諸侯而朝天子、其与必衆。故以一秦而敵大魏、恐不如。王何不使臣見魏王、則臣請必北魏矣』。秦王許諾。衛鞅見魏曰『大王之功大矣。令行於天下矣。今大王之所従十二諸侯、非宋衛也、則鄒魯陳蔡。此固大王之所以鞭箠使也、不足以王天下。大王不若、北取燕、東伐斉、則趙必従矣。西取秦、南伐楚、則韓必従矣。大王有伐斉楚心、而従天下之志、則王業見矣。大王不如先行王服、然後図斉楚』。魏説於衛鞅之言也。故身広公宮、制丹衣柱、建九斿、従七星之旟。此天子之位也、而魏王処之。於是斉、楚怒、諸侯奔斉、斉人伐魏、殺其太子、覆其十万之軍。魏王大恐、跣行按兵於国、而東次於斉、然後天下乃舎之。
当是時、秦王垂拱受西河之外、而不以徳魏王。故曰衛鞅之始与秦王計也、謀約不下席、言於尊俎之間謀成於堂上、而魏将以禽於斉矣。沖櫓未施、而西河之外入於秦矣。此臣之所謂北之堂上、禽将戸内、抜城於尊俎之間、折沖席上者也。」