T:『戦国策』	劉向編
V:29:巻二十九
B:29:燕一	15章(429-443)


C:29:429:蘇秦将為従北説燕文侯

蘇秦将為従、北説燕文侯曰「燕東有朝鮮、遼東、北有林胡、樓煩、西有云中、九原、南有呼沱、易水。地方二千余里、帯甲数十万、車七百乗、騎六千匹、粟支十年。南有碣石、雁門之饒、北有棗粟之利、民雖不由田作、棗栗之実、足食与民矣。此所謂天府也。夫安楽無事、不見覆軍殺将之憂、無無過燕矣。大王知其所以然乎。夫燕之所以不犯寇被兵者、以趙之為蔽於南也。秦、趙五戦、秦再勝而趙三勝。秦、趙相弊、而王以全燕制其後、此燕之所以不犯難也。且夫秦之攻燕也、逾云中、九原、過代、上穀、弥地踵道数千里、雖得燕城、秦計固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今趙之攻燕也、発興号令、不至十日、而数十万之中、軍於東垣矣。度呼沱、渉易水、不至四五日、距国都矣。故曰、秦之攻燕也、戦於千里之外。趙之攻燕也、戦於百里之内。夫不憂百里之患、而重千里之外、計無過於此者。是故願大王与趙従秦、天下為一、則国必無患矣。」
燕王曰「寡人国小、西迫強秦、南近斉、趙。斉、趙、強国也、今主君幸教詔之、合従以安燕、敬以国従。」於是齎蘇秦車馬金帛以至趙。


C:29:430:奉陽君李兌甚不取於蘇秦

奉陽君李兌甚不取於蘇秦。
蘇秦在燕、李兌因為蘇秦謂奉陽君曰「斉、燕離則趙、重、斉燕合則趙安軽。今君之斉、非趙之利也。臣窃為君不取也。」
奉陽君曰「何吾合燕於斉。」
対曰「夫制於燕者蘇子也。而燕弱国也、東不如斉、西不如趙、豈能東無斉、西無趙哉。而君甚不善蘇秦、蘇秦能抱弱燕而孤於天下哉。是駆燕而使合於斉也。且燕亡国之余也、其以権立、以重外、以事貴。故為君計、善蘇秦則取、不善亦取之、以疑燕、斉。燕斉疑、則趙重矣。斉王疑蘇秦、則君多資。」
奉仰望君曰「善。」
難了時使与蘇秦結交。


C:29:431:権之難燕再戦不勝

権之難、燕再戦不勝、趙弗救。
噲子謂文公曰「不如以地請合於斉、趙必救我。若不吾救、不得不事。」
文公曰「善。」
令郭任以地請講於斉。趙聞之、遂出兵救燕。


C:29:432:燕文公時

燕文公時、秦恵王以其女為燕太子婦。
文公卒、易王立。
斉宣王因燕喪攻之、取十城。
武安君蘇秦為燕説斉王、再拝而賀、因仰而吊。
斉王桉戈而却、曰「此一何慶吊相随之速也。」
対曰「聖人之制事也、転禍而為福、因敗而為功。故桓公負婦人而名益尊、韓相献開罪而交愈固、此皆転禍而為福、因敗而為功者也。王能聴臣、莫如帰燕之十城、卑辞以謝秦。秦知王以己之故帰燕城也、秦必徳王。燕無故而得十城、燕亦徳王。是棄強仇而立厚交也。且夫燕、秦之僅事斉、則大王号令天下皆従。是王以虚辞附秦、而以十城取天下也。此霸王之業矣。所謂転禍為福、因敗成功者也。」


C:29:433:人有悪蘇秦於燕王者

人有悪蘇秦於燕王者、曰「武安君、天下不信人也。王以万乗下之、尊之於廷、示天下与小人群也。」
武安君従斉来、而燕王不館也。
謂燕王曰「臣東周之鄙人也、見足下身無咫尺之功、而足下迎臣於郊、顕臣於廷。今臣為足下使、利得十城、功存危燕、足下不聴臣者、人必有言臣不信、傷臣於王者。臣之不仙、是足下之福也。使臣信如尾生、廉如伯夷、孝如曾参、三者天下之高性、而以事足下、不可乎。」
燕王曰「可。」曰「有此、臣亦不事足下矣。」
蘇秦曰「且夫孝如曾参、義不離秦一夕宿於外、足下安得使之之斉。廉如伯夷、不取素餐、汚武王之義而不臣焉、辞孤竹之君、餓而死於首陽之山。廉如此者、何肯歩行数千里、而事弱燕之危主乎。信如尾生、期而不来臨、抱梁柱而死。信至如此、何肯楊燕、秦之威於斉而取大功乎哉。且夫信行者、所以自為也、非所以為人也、皆自覆之術、非進取之道也。且夫三王代興、悪霸迭盛、皆不自覆也。君以自覆為可乎。則斉不益於営丘、足下不逾楚境、不窺於辺城之外。且臣有老母於周、離老母而事足下、去自覆之術、而謀進取之道、臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也、仆者進取之臣也、所謂以忠信得罪於君者也。」
燕王曰「夫忠信、又何罪之有也。」
対曰「足下不知也。臣鄰家有遠為吏者、其妻私人。其夫且帰、其私之者憂之。其犠曰『公勿憂也、吾已為薬酒以待之矣』。後二日、夫至。妻使妾奉卮酒進之、妾知其薬酒也、進之則殺主父、言之則逐主母、乃陽僵棄酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而其酒、上以活主父、下以存主母也。忠至如此、然不免於笞、此以忠信得罪者也。臣之事、適不幸而有類妾之棄酒也。且臣之事足下、亢義益国、今乃得罪、臣恐天下後事足下者、莫敢自必也。且臣之説斉、曾不欺之也。使之説斉者、莫如臣之言也、雖堯、舜之智、不敢取也。」


C:29:434:張儀為秦破従連横謂燕王

張儀為秦破従連横、謂燕王曰「大王之所親、莫如趙。昔趙王以其姉為代王妻、欲并代、約与代王遇於句注之塞。乃令工人作為金斗、長其尾、令之可以撃人。与代王飲、而陰告厨人曰『即酒酣楽、進熱啜、即因反闘撃之』。於是酒酣楽進取熱啜。厨人進斟羹、因反闘而撃之、代王脳塗地。其姉聞之、摩笄自自刺也。故至今有摩笄之山、天下莫不聞。
「夫趙王之狼偸無親、大王之所明見知也。且以趙王為可親邪。趙興兵而攻燕、再囲燕都而劫大王、大王割十城乃却以謝。今趙王已人朝澠池、効河間以事秦。大王不事秦、秦下甲云中、九原、駆趙而攻燕、則易水、長城非王之有也。且今説趙之於秦、猶郡県也。不敢妄興師以征伐。今大王事秦、秦王必喜、而趙不敢妄動矣。是西有強秦之援、而南無斉、趙之患、是故願大王之熟計之也。」
燕王曰「寡人蛮夷辟処、雖大男子、裁如嬰児、言不足以求正、謀不足以決事。今大客幸而教之、請奉社稷西面而事秦、献常山之尾五城。」


C:29:435:宮他為燕使魏

宮他為燕使魏、魏不聴、留之数月。客謂魏王曰「不聴燕使何也。」
曰「以其乱也。」対曰「湯之伐桀、欲其乱也。故大乱者克得其地、小乱者可得其宝。今燕客之言曰『事苟可聴、雖尽宝、地、猶微之也』。王何為不見。」
魏説、因見燕客而遣之。


C:29:436:蘇秦死其弟蘇代欲継之

蘇秦死、其弟蘇代欲継之、乃北見燕王噲曰「臣東周之鄙人也、窃聞王義甚高甚順、鄙人不敏、窃釈鋤耨而干大王。至於邯鄲、所聞於邯鄲者、又高於所聞東周。臣窃負其志、乃至燕廷、観王之群臣下吏、大王天下之明主也。」
王曰「子之所謂天下之明主者、何如者也。」
対曰「臣聞之、明主者務聞其過、不欲聞其善。臣請謁王之過。夫斉、趙者、王之仇讎也。楚、魏者、王之援国也。今王奉仇讎以伐援国、非所以利燕也。王自慮此則計過。無以諫之、非忠臣也。」
王曰「寡人之於斉、趙也、非所敢欲伐也。」
曰「夫無謀人之心、而令人疑之、殆。有謀人之心、而令人知之、拙。謀未発而聞於外、則危。今臣聞王局処不安、食飲不甘、思念報斉、身自削甲扎、曰有大数矣、妻自組甲扎、曰有大数矣、有之乎。」
王曰「子聞之、寡人不敢隠也。我有深怨積怒於斉、而欲報之二年矣。斉者、我讎国也、故寡人之所於伐也。直患国弊、力不足矣。子能以燕敵斉、則寡人奉国而委之於子矣。」
対曰「凡天下之戦国七、而燕処弱焉。独戦則不能、有所附則無不重。南附楚則楚重、西附秦則秦重、中附韓、魏則韓、魏重。苟所附之国重、此必使王重矣。今夫斉王、長主也、而自用也。南攻楚五年、畜積散。西困於秦三年、民憔瘁、士罷弊。北与燕戦、覆三軍、獲二将、而又以其余兵南面而挙五千乗之勁宋、而包十二諸侯。此其君之欲得也、其民力竭也、安敢取哉。且臣聞之数戦則民労、久師則兵弊。」
王曰「吾聞之斉有清済濁河、可以為固。有長城、鉅防足以為塞。誠有之乎。」
対曰「天時不与、雖有清済、濁河、何足以為固。民力窮弊、雖有長城鉅防、何足以為塞。且異日也、済西不役、所以備趙也。河北不師、所以備燕也。今済西、河北、尽以下降矣、封内弊矣。夫驕主必不好計、而亡国之臣貪於財。王誠毋愛寵子、母弟以為質、宝珠玉帛以事其左右、彼且徳燕而軽亡宋、則斉可亡已。」
王曰「吾終以子受命於天矣。」
曰「内寇不与、五敵不可距。王自治其外、臣自報其内、此乃亡之之勢也。」


C:29:437:燕王噲既立

燕王噲既立、蘇秦死於斉。蘇秦之在燕也、与其相子之為患難、而蘇代与子之交。及蘇秦死、而斉宣王復用蘇代。
燕噲三年、与楚、三晋攻秦、不勝而還。子之相燕、貴重主断。
蘇代為斉使於燕、燕王問之曰「斉宣王何如。」対曰「必不霸。」
燕王曰「何也。」対曰「不信其臣。」
蘇代欲以済燕王以厚任子之也。於是燕王大信子之。子之因遣蘇代百金、聴其所使。
鹿毛寿謂燕王曰「不如以国讓子之。人謂堯賢者、以其讓天下於許由、由必不受、有讓天下之名、実不失天下。今王以国讓相子之。子之必不敢受、是王与堯同行也。」
燕王因挙国属子之、子之大重。
或曰「禹授益而以啓為吏、及老、而以啓為不足任天下、伝之益也。啓与支黨委公益而奪之天下、是禹名伝天下於益、其実令啓自取之。今王言属国子之、而吏無非太子人者、是名属子之、而太子用事。」
王因収印自三百石吏而効之子之。
子之南面行王事、而噲老不聴政、顧為臣、国事皆決子之。
子之三年、燕国大乱、百姓恫怨、将軍市被、太子平謀、将攻子之。儲子謂斉宣王「因而仆之、破燕必矣。」王因令人謂太子平曰「寡人聞太子之義、将廃私而立公、飭君臣之義、正父子之位、寡人之国小、不足先後。雖然、則唯太子所以令之。」
太子因数黨聚衆、将軍市被囲公宮、攻子之、不克。将軍市被及百姓乃反攻太子平。将軍市被死已殉、国構難数月、死者数万衆、燕人恫怨、百姓離意。
孟軻謂斉宣王曰「今伐燕、此文、武之時、不可失也。」王因令章子将五都之兵、以因北地之衆以伐燕。士卒不戦、城門不閉、燕王噲死。斉大勝燕、子之亡。二年、燕人立公子平、是為燕昭王。


C:29:438:初蘇秦弟厲因燕自子而求見斉王

初、蘇秦弟厲因燕自子而求見斉王。
斉王怨蘇秦、欲囚厲、燕自子為謝乃已、遂曰「斉王其伯也乎。」
曰「不能。」曰「何也。」曰「不信其臣。」
於是燕王専任子之、已而讓謂燕大乱。斉伐燕、殺王噲、子之。
燕立昭王。而蘇代、厲遂不敢入燕、皆終帰斉、斉善待之。
蘇代過魏、魏為燕執代。
斉使人謂魏王曰「斉請以宋封涇陽君、秦不受。秦非不利有斉而得宋地也、不信斉王与蘇子也。今斉、魏不和、如此其甚、則斉不欺秦。秦信斉、斉、秦合、涇陽君有宋地、非魏之利也。故王不如東蘇子、秦必疑而不信蘇子矣。斉、秦不和、天下無変、伐斉之形成矣。」
於是出蘇代之宋、宋善待之。


C:29:439:燕昭王収破燕後即位

燕昭王収破燕後即位、卑身厚幣、以招賢者、欲将以報讎。
故往見郭隈先生曰「斉因孤国之乱、而襲破燕。孤極知燕小力少、不足以報。然得賢士与共国、以雪先王之恥、孤之願也。敢問以国報讎者奈何。」
郭隈先生対曰「帝者与師処、王者与友処、霸者与臣処、亡国与役処。詘指而事者、北面而受学、則百己者至。先趨而後息、先問而後嘿、則什己者至。人趨己趨、則若己者至。馮幾拠杖、眄視指使、則廝役之人至。若恣睢奮撃、呴籍叱哆咄、則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選国中之賢者、而朝其門下、天下聞王朝其賢臣、天下之士必趨於燕矣。」
昭王曰「寡人将誰朝而可。」
郭隈先生曰「臣聞古之君人、有以千金求千里馬者、三年不能得。涓人言於君曰『請求之』。君遣之。三月得千里馬、馬已死。買其首五百金、反以報君。君大怒曰『所求者生馬、安事死馬而捐五百金』。涓人対曰『死馬且買之五百金、況生馬乎。天下必以王為能市馬、馬今至矣』。於是不能期年、千里之馬至者三。今王誠欲致士、先従隈始。隈且見事、況賢於隈者乎。豈遠千里哉。」
於是昭王為隈筑宮而師之。楽毅自魏往、鄒衍自斉往、劇辛自趙往、士争湊燕。燕王吊死問生、与百姓同其甘苦。十二八年、燕国殷富、士卒楽佚軽戦。於是遂以楽毅為上将軍、与秦、楚、三晋合謀以伐斉。斉兵敗、閔王出走於外。
燕兵独追北入至臨淄、尽取斉宝、焼其宮室宗廟。斉城之不下者、唯独莒、即墨。


C:29:440:斉伐宋宋急

斉伐宋、宋急。
蘇代乃遺燕昭王書曰「夫列在万乗、而寄質於斉、名卑而権軽。秦、斉助之伐宋、民労而実費。破宋、残楚淮北、肥大斉、讎強国、国弱也。此三者、皆国之大敗也、而足下行之、将欲以除害取信於斉也。而斉未加信於足下、而忌燕也愈甚矣。然則足下之事斉也、失所為矣。夫民労而実費、又無尺寸之功、破宋肥讎、而世負其禍矣。足下以宋加淮北、強万乗之国也、而斉并之、是益一斉也。北夷方七百里、加之以魯、衛、此所謂強万乗之国也、而斉并之、是益二斉也。夫一斉之強、而燕猶不能支也、今乃以三斉臨燕、其禍必大矣。
「雖然、臣聞知者之挙事也、転禍而為福、因敗而成功者也。斉人紫敗素也、而賈十倍。越王勾踐棲於会稽、而後残呉霸天下。此皆転禍而為福、因敗而為功者也。今王若欲転禍而為福、因敗而為功乎。則莫如遥伯斉而厚尊之、使使盟於周室、尽焚天下之秦符、約曰『夫上計破秦、其次長賓之秦』。秦挟賓客以待破、秦王必患之。秦五世以結諸侯、今為斉下。秦王之志、苟得窮斉、不憚以一国都為功。然而王何不使布衣之人、以窮斉之説説秦、謂秦王曰『燕、趙破宋肥斉尊斉而為之下者、燕、趙非利之也、弗利而勢為之者、何也。以不信秦王也。今王何不使可以信者接収燕、趙。今涇陽君若高陵君先於燕、趙、秦有変、因以為質、則燕、趙信秦矣。秦為西帝、趙為中帝、燕為北帝、立為三帝而以令諸侯。韓、魏不聴、則秦伐之。斉不聴、則燕、趙伐之。天下孰敢不聴。天下服聴、因駆韓、魏以攻斉、曰愁反宋地、而帰楚之淮北。夫反宋地、帰楚之淮北、燕、趙之所同利也。并立三帝、燕、趙之所同願也。夫実得所利、名得所願、則燕、趙之棄斉也、猶釈弊躧。今王之不収燕、趙、則斉伯必成矣。諸侯戴斉、而王独弗従也、是国伐也。諸侯戴斉、而王従之、是名卑也。王不受燕、趙、名卑而国危。王収燕、趙、名尊而国寧。夫去尊寧而就卑危、知者不為也』。秦王聞若説也、必如刺心然、則王何不務使知士以若此言説秦。秦伐斉必矣。夫取秦穆交也。伐斉、正利也。尊上交、務正利、聖王之事也。」
燕昭王善其書、曰「先人嘗有徳蘇氏、子之之乱、而蘇氏去燕。燕欲報仇於斉、非蘇氏莫可。」
乃召蘇氏、復善待之。与謀伐斉、竟破斉、閔王出走。


C:29:441:蘇代謂燕昭王

蘇代謂燕昭王曰「今有人於此、孝若曾参、孝己、信如尾生高、廉如鮑焦、史鰌、兼此三行以事王、奚如。」
王曰「如是足矣。」
対曰「足下以為足、則臣不事足下矣。臣且処無為之事、帰耕乎周之上地、耕而食之、置而衣之。」
王曰「何故也。」
対曰「孝如曾参、孝己、則不過養其親其。信如尾生高、則不過不欺人耳。廉如鮑焦、史鰌、則不過不窃人之財十。今臣為進取者也。臣以為廉不与身倶達、義不与生倶立。仁義者、自完之道也、非進取之術也。」
王曰「自憂不足乎。」
対曰「以自憂為足、則秦不出崤塞、斉不出営丘、楚不出疏章。三王代位、五伯改政、皆以不自憂故也。若自憂而足、則亦之周負籠而且、何為煩大王之廷耶。昔者楚取章武、諸侯北面而朝。秦取西山、諸侯西面而朝。曩者使燕毋去周室之上、則諸侯不為別馬而朝矣。臣聞之、善為事者、先量其国之大小、而揆其兵之強弱、故功可成、而名可立也。不能為事者、不先量其国之大小、不揆其兵之強弱、故功不可成而名不可立也。今王有東郷伐斉之心、而愚臣知之。」
王曰「子何以知之。」
対曰「矜戟砥剣、登丘東郷而嘆、是以愚臣知之。今夫烏獲挙千鈞之重、行年八十、而求扶持。故斉雖強国也、西労於宋、南罷於楚、則斉軍可敗、而河間可取。」
燕王曰「善。吾請拝子為上卿、奉子車百乗、子以此為寡人東游於斉、何如。」対曰「足下以愛之故与、則何不与愛子与諸舅、叔父、負床之孫、不得、而乃以与無能之臣、何也。王之論臣、何如人哉。今臣之所以事足下者、忠信也、恐以忠信之故、見罪於左右。」
王曰「安有為人臣尽其力、竭其能、而得罪者乎。」
対曰「臣請為王譬。昔周之上地嘗有之。其丈夫官三年不帰、其妻愛人。其所愛者曰『子之丈夫来、則且奈何乎』。其妻曰『勿憂也、吾已為薬酒而待其来矣』。已而其丈夫果来、於是因令其妾酌薬酒而進之。其妾知之、半道而立。慮曰『吾以此飲吾主父、則殺吾主父。以此事告吾主父、則逐吾主母、使查吾父、逐吾主母者、寧佯躓而覆之』。於是因佯僵而仆之。其妻曰『為子遠行来之、故為美酒、今妾奉而仆之』。其丈夫不知、縛其妾而笞之。故妾所以笞者、忠信也。今臣為足下使於斉、恐忠信不諭於左右也。臣聞之曰万乗之主、不制於人臣。十乗之家、不制於衆人。匹夫徒歩之士、不制於妻妾。而又況於当世之賢主乎。臣請行矣、願足下之無制於群臣也。」


C:29:442:燕王謂蘇代

燕王謂蘇代曰「寡人甚不喜誕者言也。」
蘇代対曰「周地賤媒、為其両誉也。之男家曰『女美、之女家曰『男富』。然而周之俗、不自為取妻。且夫処女無媒、老且不嫁。舎媒而自衒、弊而不售。順而無敗、售而不弊者、唯媒而已矣。且事非権不立、非勢不成。夫使人坐受成事者、唯誕者耳。」王曰「善矣。」