T:『史記』 司馬遷 V:067:巻第六十七(列伝) B:067:仲尼弟子列伝第七 C:067:01:弟子達の異能 孔子弟子受業身通六芸者七十有七人、皆異能之士也。 徳行、顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。 政事、冉有、季路。 言語、宰我、子貢。 文学、子游、子夏。 師也辟、参也魯、柴也愚、由也喭、回也屡空。 賜不受命而貨殖焉、億則屡中。 孔子之所厳事、於周則老子、於衛蘧伯玉、於斉晏平仲、於楚老莱子、於鄭子産、於魯孟公綽。 数称臧文仲、柳下惠、銅鞮伯華、介山子然、孔子皆後之、不并世。 C:067:02:顔回(顔淵) 顔回者、魯人也、字子淵。少孔子三十歳。 顔淵問仁、孔子曰「克己復礼、天下帰仁焉。」 孔子曰「賢哉回也。一箪食、一瓢飲、在陋巷、人不堪其憂、回也不改其楽。」 「回也如愚。退而省其私、亦足以発、回也不愚。」 「用之則行、捨之則蔵、唯我与爾有是夫。」 回年二十九、発尽白、蚤死。 孔子哭之慟、曰「自吾有回、門人益親。」 魯哀公問「弟子孰為好学。」 孔子対曰「有顔回者好学、不遷怒、不貳過。不幸短命死矣、今也則亡。」 C:067:03:閔損(閔子騫) 閔損字子騫。少孔子十五歳。 孔子曰「孝哉閔子騫。人不間於其父母昆弟之言。」 不仕大夫、不食汚君之祿。 「如有復我者、必在汶上矣。」 C:067:04:冉耕(伯牛) 冉耕字伯牛。孔子以為有徳行。 伯牛有悪疾、孔子往問之、自牖執其手、曰「命也夫。斯人也而有斯疾、命也夫。」 C:067:05:冉雍(仲弓) 冉雍字仲弓。 仲弓問政、孔子曰「出門如見大賓、使民如承大祭。在邦無怨、在家無怨。」 孔子以仲弓為有徳行、曰「雍也可使南面。」 仲弓父、賤人。 孔子曰「犁牛之子騂且角、雖欲勿用、山川其舍諸。」 C:067:06:冉求(子有) 冉求字子有、少孔子二十九歳。為季氏宰。 季康子問孔子曰「冉求仁乎。」曰「千室之邑、百乗之家、求也可使治其賦。仁則吾不知也。」 復問「子路仁乎。」孔子対曰「如求。」 求問曰「聞斯行諸。」子曰「行之。」 子路問「聞斯行諸。」子曰「有父兄在、如之何其聞斯行之。」 子華怪之、「敢問問同而答異。」孔子曰「求也退、故進之。由也兼人、故退之。」 C:067:07:仲由(子路) 仲由字子路、卞人也。少孔子九歳。 子路性鄙、好勇力、志伉直、冠雄雞、佩豭豚、陵暴孔子。 孔子設礼稍誘子路、子路后儒服委質、因門人請為弟子。 子路問政、孔子曰「先之、勞之。」請益。曰「無倦。」 子路問「君子尚勇乎。」孔子曰「義之為上。君子好勇而無義則乱、小人好勇而無義則盜。」子路有聞、未之能行、唯恐有聞。 孔子曰「片言可以折獄者、其由也与。」「由也好勇過我、無所取材。」「若由也、不得其死然。」「衣敝縕袍与衣狐貉者立而不恥者、其由也与。」「由也升堂矣、未入於室也。」 季康子問「仲由仁乎。」孔子曰「千乗之国可使治其賦、不知其仁。」 子路喜従游。遇長沮、桀溺、荷蓧丈人。 子路為季氏宰、季孫問曰「子路可謂大臣与。」孔子曰「可謂具臣矣。」 子路為蒲大夫、辞孔子。 孔子曰「蒲多壮士、又難治。然吾語汝。恭以敬、可以執勇。寬以正、可以比衆。恭正以静、可以報上。」 初、衛霊公有寵姫曰南子。 霊公太子蒯聵得過南子、懼誅出奔。 及霊公卒而夫人欲立公子郢。 郢不肯、曰「亡人太子之子輒在。」 於是衛立輒為君、是為出公。 出公立十二年、其父蒯聵居外、不得入。子路為衛大夫孔悝之邑宰。 蒯聵乃与孔悝作乱、謀入孔悝家、遂与其徒襲攻出公。 出公奔魯、而蒯聵入立、是為荘公。方孔悝作乱、子路在外、聞之而馳往。 遇子羔出衛城門、謂子路曰「出公去矣、而門已閉、子可還矣、毋空受其禍。」 子路曰「食其食者不避其難。」子羔卒去。 有使者入城、城門開、子路随而入。造蒯聵、蒯聵与孔悝登台。 子路曰「君焉用孔悝。請得而殺之。」蒯聵弗聴。 於是子路欲燔台、蒯聵懼、乃下石乞、壺黶攻子路、撃断子路之纓。 子路曰「君子死而冠不免。」遂結纓而死。 孔子聞衛乱、曰「嗟乎、由死矣。」 已而果死。故孔子曰「自吾得由、悪言不聞於耳。」 是時子貢為魯使於斉。 C:067:08:宰予(子我) 宰予字子我。利口弁辞。 既受業、問「三年之喪不已久乎。君子三年不為礼、礼必壊、三年不為楽、楽必崩。旧穀既没、新穀既升、鑚燧改火、期可已矣。」 子曰「於汝安乎。」曰「安。」「汝安則為之。君子居喪、食旨不甘、聞楽不楽、故弗為也。」 宰我出、子曰「予之不仁也。子生三年然後免於父母之懐。夫三年之喪、天下之通義也。」 宰予昼寝。 子曰「朽木不可雕也、糞土之墻不可圬也。」 宰我問五帝之徳、子曰「予非其人也。」 宰我為臨菑大夫、与田常作乱、以夷其族、孔子恥之。 C:067:09:端木賜(子貢) 端木賜、衛人、字子貢。少孔子三十一歳。 子貢利口巧辞、孔子常黜其弁。 問曰「汝与回也孰愈。」対曰「賜也何敢望回。回也聞一以知十、賜也聞一以知二。」 子貢既已受業、問曰「賜何人也。」孔子曰「汝器也。」曰「何器也。」曰「瑚璉也。」 陳子禽問子貢曰「仲尼焉学。」子貢曰「文武之道未墜於地、在人、賢者識其大者、不賢者識其小者、莫不有文武之道。夫子焉不学、而亦何常師之有。」 又問曰「孔子適是国必聞其政。求之与。抑与之与。」子貢曰「夫子温良恭倹譲以得之。夫子之求之也、其諸異乎人之求之也。」 子貢問曰「富而無驕、貧而無諂、何如。」孔子曰「可也。不如貧而楽道、富而好礼。」 田常欲作乱於斉、憚高、国、鮑、晏、故移其兵欲以伐魯。 孔子聞之、謂門弟子曰「夫魯、墳墓所処、父母之国、国危如此、二三子何為莫出。」 子路請出、孔子止之。子張、子石請行、孔子弗許。子貢請行、孔子許之。 遂行、至斉、説田常曰「君之伐魯過矣。夫魯、難伐之国、其城薄以卑、其地狭以泄、其君愚而不仁、大臣偽而無用、其士民又悪甲兵之事、此不可与戦。君不如伐呉。夫呉、城高以厚、地広以深、甲堅以新、士選以飽、重器精兵尽在其中、又使明大夫守之、此易伐也。」 田常忿然作色曰「子之所難、人之所易。子之所易、人之所難而以教常、何也。」 子貢曰「臣聞之、憂在内者攻強、憂在外者攻弱。今君憂在内。吾聞君三封而三不成者、大臣有不聴者也。今君破魯以広斉、戦勝以驕主、破国以尊臣、而君之功不与焉、則交日疏於主。是君上驕主心、下恣群臣、求以成大事、難矣。夫上驕則恣、臣驕則争、是君上与主有卻、下与大臣交争也。如此、則君之立於斉危矣。故曰不如伐呉。伐呉不勝、民人外死、大臣内空、是君上無強臣之敵、下無民人之過、孤主制斉者唯君也。」 田常曰「善。雖然、吾兵業已加魯矣。去而之呉、大臣疑我、奈何。」 子貢曰「君按兵無伐、臣請往使呉王、令之救魯而伐斉、君因以兵迎之。」 田常許之、使子貢南見呉王。 説曰「臣聞之、王者不絶世、霸者無強敵、千鈞之重加銖両而移。今以萬乗之斉而私千乗之魯、与呉争強、窃為王危之。且夫救魯、顕名也。伐斉、大利也。以撫泗上諸侯、誅暴斉以服強晋、利莫大焉。名存亡魯、実困強斉。智者不疑也。」 呉王曰「善。雖然、吾嘗与越戦、棲之会稽。越王苦身養士、有報我心。子待我伐越而聴子。」 子貢曰「越之勁不過魯、呉之強不過斉、王置斉而伐越、則斉已平魯矣。且王方以存亡継絶為名、夫伐小越而畏強斉、非勇也。夫勇者不避難、仁者不窮約、智者不失時、王者不絶世、以立其義。今存越示諸侯以仁、救魯伐斉、威加晋国、諸侯必相率而朝呉、霸業成矣。且王必悪越、臣請東見越王、令出兵以従、此実空越、名従諸侯以伐也。」 呉王大説、乃使子貢之越。 越王除道郊迎、身御至舍而問曰「此蛮夷之国、大夫何以儼然辱而臨之。」 子貢曰「今者吾説呉王以救魯伐斉、其志欲之而畏越、曰『待我伐越乃可』。如此、破越必矣。且夫無報人之志而令人疑之、拙也。有報人之志、使人知之、殆也。事未発而先聞、危也。三者挙事之大患。」 句践頓首再拝曰「孤嘗不料力、乃与呉戦、困於会稽、痛入於骨髄、日夜焦脣乾舌、徒欲与呉王接踵而死、孤之願也。」 遂問子貢。子貢曰「呉王為人猛暴、群臣不堪。国家敝以数戦、士卒弗忍。百姓怨上、大臣内変。子胥以諫死、太宰嚭用事、順君之過以安其私、是残国之治也。今王誠発士卒佐之徼其志、重宝以説其心、卑辞以尊其礼、其伐斉必也。彼戦不勝、王之福矣。戦勝、必以兵臨晋、臣請北見晋君、令共攻之、弱呉必矣。其鋭兵尽於斉、重甲困於晋、而王制其敝、此滅呉必矣。」 越王大説、許諾。 送子貢金百鎰、剣一、良矛二。子貢不受、遂行。 報呉王曰「臣敬以大王之言告越王、越王大恐、曰『孤不幸、少失先人、内不自量、抵罪於呉、軍敗身辱、棲于会稽、国為虚莽、頼大王之賜、使得奉俎豆而修祭祀、死不敢忘、何謀之敢慮』。」 后五日、越使大夫種頓首言於呉王曰「東海役臣孤句践使者臣種、敢修下吏問於左右。今窃聞大王将興大義、誅強救弱、困暴斉而撫周室、請悉起境内士卒三千人、孤請自被堅執鋭、以先受矢石。因越賤臣種奉先人蔵器、甲二十領、屈盧之矛、歩光之剣、以賀軍吏。」 呉王大説、以告子貢曰「越王欲身従寡人伐斉、可乎。」子貢曰「不可。夫空人之国、悉人之衆、又従其君、不義。君受其幣、許其師、而辞其君。」 呉王許諾、乃謝越王。於是呉王乃遂発九郡兵伐斉。 子貢因去之晋、謂晋君曰「臣聞之、慮不先定不可以応卒、兵不先辨不可以勝敵。今夫斉与呉将戦、彼戦而不勝、越乱之必矣。与斉戦而勝、必以其兵臨晋。」 晋君大恐、曰「為之奈何。」 子貢曰「修兵休卒以待之。」晋君許諾。 子貢去而之魯。 呉王果与斉人戦於艾陵、大破斉師、獲七将軍之兵而不帰、果以兵臨晋、与晋人相遇黄池之上。呉晋争強。晋人撃之、大敗呉師。 越王聞之、渉江襲呉、去城七里而軍。 呉王聞之、去晋而帰、与越戦於五湖。 三戦不勝、城門不守、越遂囲王宮、殺夫差而戮其相。 破呉三年、東向而霸。 故子貢一出、存魯、乱斉、破呉、強晋而霸越。 子貢一使、使勢相破、十年之中、五国各有変。 子貢好廃挙、与時転貨貲。 喜揚人之美、不能匿人之過。常相魯衛、家累千金、卒終于斉。 C:067:10:言偃(子游) 言偃、呉人、字子游。少孔子四十五歳。 子游既已受業、為武城宰。 孔子過、聞弦歌之声。 孔子莞爾而笑曰「割雞焉用牛刀。」 子游曰「昔者偃聞諸夫子曰、君子学道則愛人、小人学道則易使。」 孔子曰「二三子、偃之言是也。前言戲之耳。」 孔子以為子游習於文学。 C:067:11:卜商(子夏) 卜商、字子夏。少孔子四十四歳。 子夏問「『巧笑倩兮、美目盼兮、素以為絢兮』、何謂也。」 子曰「絵事后素。」曰「礼后乎。」孔子曰「商始可与言詩已矣。」 子貢問「師与商孰賢。」子曰「師也過、商也不及。」 「然則師愈与。」曰「過猶不及。」 子謂子夏曰「汝為君子儒、無為小人儒。」 孔子既没、子夏居西河教授、為魏文侯師。其子死、哭之失明。 C:067:12:顓孫師(子張) 顓孫師、陳人、字子張。少孔子四十八歳。 子張問干禄、孔子曰「多聞闕疑、慎言其餘、則寡尤。多見闕殆、慎行其余、則寡悔。言寡尤、行寡悔、禄在其中矣。」 他日従在陳蔡間、困、問行。 孔子曰「言忠信、行篤敬、雖蛮貊之国行也。言不忠信、行不篤敬、雖州裏行乎哉。立則見其参於前也、在輿則見其倚於衡、夫然後行。」 子張書諸紳。 子張問「士何如斯可謂之達矣。」 孔子曰「何哉、爾所謂達者。」子張対曰「在国必聞、在家必聞。」 孔子曰「是聞也、非達也。夫達者、質直而好義、察言而観色、慮以下人、在国及家必達。夫聞也者、色取仁而行違、居之不疑、在国及家必聞。」 C:067:13:曾参(子輿) 曾参、南武城人、字子輿。少孔子四十六歳。 孔子以為能通孝道、故授之業。作孝経。死於魯。 C:067:14:澹台滅明(子羽) 澹台滅明、武城人、字子羽。少孔子三十九歳。 状貌甚悪。欲事孔子、孔子以為材薄。 既已受業、退而修行、行不由径、非公事不見卿大夫。 南游至江、従弟子三百人、設取予去就、名施乎諸侯。 孔子聞之、曰「吾以言取人、失之宰予。以貌取人、失之子羽。」 C:067:15:宓不斉(子賤) 宓不斉、字子賤。少孔子三十歳。 孔子謂「子賤君子哉。魯無君子、斯焉取斯。」 子賤為單父宰、反命於孔子、曰「此国有賢不斉者五人、教不斉所以治者。」 孔子曰「惜哉不斉所治者小、所治者大則庶幾矣。」 C:067:16:原憲(子思) 原憲、字子思。 子思問恥。孔子曰「国有道穀、国無道穀、恥也。」 子思曰「克伐怨欲不行焉、可以為仁乎。」孔子曰「可以為難矣、仁則吾弗知也。」 孔子卒、原憲遂亡在草沢中。 子貢相衛、而結駟連騎、排藜藿入窮閻、過謝原憲。 憲摂敝衣冠見子貢。 子貢恥之、曰「夫子豈病乎。」 原憲曰「吾聞之、無財者謂之貧、学道而不能行者謂之病。若憲、貧也、非病也。」 子貢慚、不懌而去、終身恥其言之過也。 C:067:17:公冶長(子長) 公冶長、斉人、字子長。 孔子曰「長可妻也、雖在累紲之中、非其罪也。」 以其子妻之。 C:067:18:南宮括(子容) 南宮括、字子容。 問孔子曰「羿善射、奡盪舟。倶不得其死然。禹稷躬稼而有天下。」 孔子弗答。容出、孔子曰「君子哉若人。上徳哉若人。」 「国有道、不廃。国無道、免於刑戮。」 三復白珪之玷。以其兄之子妻之。 C:067:19:公皙哀(季次) 公皙哀、字季次。 孔子曰「天下無行、多為家臣、仕於都。唯季次未嘗仕。」 C:067:20:曾蒧(曾皙) 曾蒧、字皙。 侍孔子、孔子曰「言爾志。」 蒧曰「春服既成、冠者五六人、童子六七人、浴乎沂、風乎舞雩、詠而帰。」 孔子喟爾嘆曰「吾与蒧也。」 C:067:21:顔無繇(顔路) 顔無繇、字路。路者、顔回父、父子嘗各異時事孔子。 顔回死、顔路貧、請孔子車以葬。 孔子曰「材不材、亦各言其子也。鯉也死、有棺而無槨、吾不徒行以為之槨、以吾従大夫之后、不可以徒行。」 C:067:22:商瞿(子木) 商瞿、魯人、字子木。少孔子二十九歳。 孔子伝易於瞿、瞿伝楚人馯臂子弘。 弘伝江東人矯子庸疵。疵傳燕人周子家豎。豎傳淳于人光子乗羽。 羽伝斉人田子荘何。何伝東武人王子中同。同伝菑川人楊何。何元朔中以治易為漢中大夫。 C:067:23:高柴(子羔) 高柴、字子羔。少孔子三十歳。 子羔長不盈五尺、受業孔子、孔子以為愚。 子路使子羔為費宰、孔子曰「賊夫人之子。」 子路曰「有民人焉、有社稷焉、何必讀書然後為学。」 孔子曰「是故悪夫佞者。」 C:067:24:漆彫開(子開) 漆彫開、字子開。 孔子使開仕、対曰「吾斯之未能信。」孔子説。 C:067:25:公伯繚(子周) 公伯繚、字子周。 周訴子路於季孫、子服景伯以告孔子、曰「夫子固有惑志、繚也、吾力猶能肆諸市朝。」 孔子曰「道之将行、命也。道之将廃、命也。公伯繚其如命何。」 C:067:26:司馬耕(子牛) 司馬耕、字子牛。 牛多言而躁。問仁於孔子。 孔子曰「仁者其言也訒。」 曰「其言也訒、斯可謂之仁乎。」子曰「為之難、言之得無訒乎。」 問君子、子曰「君子不憂不懼。」 曰「不憂不懼、斯可謂之君子乎。」子曰「内省不疚、夫何憂何懼。」 C:067:27:樊須(樊遲) 樊須、字子遲。少孔子三十六歳。 樊遲請学稼、孔子曰「吾不如老農。」 請学圃、曰「吾不如老圃。」 樊遲出、孔子曰「小人哉樊須也。上好礼、則民莫敢不敬。上好義、則民莫敢不服。上好信、則民莫敢不用情。夫如是、則四方之民襁負其子而至矣、焉用稼。」 樊遲問仁、子曰「愛人。」問智、曰「知人。」 C:067:28:有若 有若少孔子四十三歳。 有若曰「礼之用、和為貴、先王之道斯為美。小大由之、有所不行。知和而和、不以礼節之、亦不可行也。」 「信近於義、言可復也。恭近於礼、遠恥辱也。因不失其親、亦可宗也。」 孔子既没、弟子思慕、有若状似孔子、弟子相与共立為師、師之如夫子時也。 他日、弟子進問曰「昔夫子当行、使弟子持雨具、已而果雨。弟子問曰『夫子何以知之。』夫子曰『詩不云乎。「月離于畢、俾滂沱矣。」昨暮月不宿畢乎。』他日、月宿畢、竟不雨。商瞿年長無子、其母為取室。孔子使之斉、瞿母請之。孔子曰『無憂、瞿年四十后當有五丈夫子。』已而果然。問夫子何以知此。」 有若默然無以應。弟子起曰「有子避之、此非子之座也。」 C:067:29:公西赤(子華) 公西赤、字子華。少孔子四十二歳。 子華使於斉。 冉有為其母請粟。孔子曰「与之釜。」 請益、曰「与之庾。」冉子与之粟五秉。 孔子曰「赤之適斉也、乗肥馬、衣軽裘。吾聞君子周急不継富。」 C:067:30:巫馬施(子旗) 巫馬施、字子旗。少孔子三十歳。 陳司敗問孔子曰「魯昭公知礼乎。」孔子曰「知礼。」 退而揖巫馬旗曰「吾聞君子不党、君子亦党乎。魯君娶呉女為夫人、命之為孟子。孟子姓姫、諱称同姓、故謂之孟子。魯君而知礼、孰不知礼。」 施以告孔子、孔子曰「丘也幸、苟有過、人必知之。臣不可言君親之悪、為諱者、礼也。」 C:067:31:他の弟子たち 梁鱣、字叔魚。少孔子二十九歳。 顔幸、字子柳。少孔子四十六歳。 冉孺、字子魯、少孔子五十歳。 曹卹、字子循。少孔子五十歳。 伯虔、字子析、少孔子五十歳。 公孫龍、字子石。少孔子五十三歳。 自子石已右三十五人、顕有年名。及受業聞見于書伝。 其四十有二人、無年、及不見書伝者紀于左。 冉季、字子産。 公祖句茲、字子之。 秦祖、字子南。 漆雕哆、字子斂。 顔高、字子驕。 漆雕徒父。 壌駟赤、字子徒。 商澤。 石作蜀、字子明。 任不斉、字選。 公良孺、字子正。 后処、字子裏。 秦冉、字開。 公夏首、字乗。 奚容箴、字子皙。 公肩定、字子中。 顔祖、字襄。 鄡單、字子家。 句井疆。 罕父黒、字子索。 秦商字、子丕。 申党、字周。 顔之仆、字叔。 栄旂、字子祈。 縣成、字子祺。 左人郢、字行。 燕伋、字思。 鄭国、字子徒。 秦非、字子之。 施之常、字子恒。 顔噲、字子聲。 歩叔乗、字子車。 原亢籍。 楽欬、字子聲。 廉絜、字庸。 叔仲会、字子期。 顔何、字冉。 狄黒、字皙。 邦巽、字子斂。 孔忠。 公西輿如、字子上。 公西箴、字子上。 C:067:32:太史公言 太史公曰。 学者多稱七十子之徒、譽者或過其実、毀者或損其真、鈞之未睹厥容貌、則論言弟子籍、出孔氏古文近是。 余以弟子名姓文字悉取論語弟子問并次為篇、疑者闕焉。