T:『史記』	司馬遷
V:099:巻第九十九（列伝）
B:099:劉敬叔孫通列伝第三十九


C:099:01:劉敬（婁敬）：入関を奨める

劉敬者、斉人也。
漢五年、戍隴西、過洛陽、高帝在焉。
婁敬脱輓輅、衣其羊裘、見斉人虞将軍曰「臣願見上言便事。」
虞将軍欲与之鮮衣、婁敬曰「臣衣帛、衣帛見。衣褐、衣褐見。終不敢易衣。」
於是虞将軍入言上。上召入見、賜食。
已而問婁敬、婁敬説曰「陛下都洛陽、豈欲与周室比隆哉。」
上曰「然。」
婁敬曰「陛下取天下与周室異。周之先自后稷、堯封之邰、積徳累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故、去豳、杖馬箠居岐、国人争随之。及文王為西伯、断虞芮之訟、始受命、呂望、伯夷自海浜来帰之。武王伐紂、不期而会孟津之上八百諸侯、皆曰『紂可伐矣』、遂滅殷。成王即位、周公之属傅相焉、迺営成周洛邑、以此為天下之中也、諸侯四方納貢職、道里均矣。有徳則易以王、無徳則易以亡。
凡居此者、欲令周務以徳致人、不欲依阻険、令後世驕奢以虐民也。及周之盛時、天下和洽、四夷郷風、慕義懐徳、附離而並事天子、不屯一卒、不戦一士、八夷大国之民莫不賓服、效其貢職。及周之衰也、分而為両、天下莫朝、周不能制也。非其徳薄也、而形勢弱也。
今陛下起豊沛、収卒三千人、以之径往而巻蜀漢、定三秦、与項羽戰滎陽、争成皋之口、大戦七十、小戦四十、使天下之民肝腦塗地、父子暴骨中野、不可勝数、哭泣之声未絶、傷痍者未起、而欲比隆於成康之時、臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帯河、四塞以為固、卒然有急、百万之衆可具也。因秦之故、資甚美膏腴之地、此所謂天府者也。
陛下入関而都之、山東雖乱、秦之故地可全而有也。夫与人闘、不搤其亢、拊其背、未能全其勝也。今陛下入関而都、案秦之故地、此亦搤天下之亢而拊其背也。」
高帝問群臣、群臣皆山東人、争言周王数百年、秦二世即亡、不如都周。上疑未能決。及留侯明言入関便、即日車駕西都関中。
於是上曰「本言都秦地者婁敬、『婁』者乃『劉』也。」
賜姓劉氏、拝為郎中、号為奉春君。

C:099:01:2:劉敬：建信侯

漢七年、韓王信反、高帝自往撃之。
至晋陽、聞信与匈奴欲共撃漢、上大怒、使人使匈奴。
匈奴匿其壮士肥牛馬、但見老弱及羸畜。
使者十輩来、皆言匈奴可撃。
上使劉敬復往使匈奴、還報曰「両国相撃、此宜夸矜見所長。今臣往、徒見羸瘠老弱、此必欲見短、伏奇兵以争利。愚以為匈奴不可撃也。」
是時漢兵已踰句注、二十余万兵已業行。
上怒、罵劉敬曰「斉虜。以口舌得官、今迺妄言沮吾軍。」械繋敬広武。
遂往、至平城、匈奴果出奇兵囲高帝白登、七日然後得解。
高帝至広武、赦敬曰「吾不用公言、以困平城。吾皆已斬前使十輩言可撃者矣。」
迺封敬二千戸、為関内侯、号為建信侯。

C:099:01:3:劉敬：匈奴への対応

高帝罷平城帰、韓王信亡入胡。
当是時、冒頓為単于、兵強、控弦三十万、数苦北辺。
上患之、問劉敬。
劉敬曰「天下初定、士卒罷於兵、未可以武服也。冒頓殺父代立、妻群母、以力為威、未可以仁義説也。独可以計久遠子孫為臣耳、然恐陛下不能為。」
上曰「誠可、何為不能。顧為奈何。」
劉敬対曰「陛下誠能以適長公主妻之、厚奉遺之、彼知漢適女送厚、蛮夷必慕以為閼氏、生子必為太子。代単于。何者。貪漢重幣。陛下以歳時漢所余彼所鮮数問遺、因使弁士風諭以礼節。冒頓在、固為子婿。死、則外孫為単于。豈嘗聞外孫敢与大父抗礼者哉。兵可無戦以漸臣也。若陛下不能遣長公主、而令宗室及後宮詐称公主、彼亦知、不肯貴近、無益也。」
高帝曰「善。」欲遣長公主。
呂后日夜泣、曰「妾唯太子、一女、奈何棄之匈奴。」
上竟不能遣長公主、而取家人子名為長公主、妻単于。
使劉敬往結和親約。
劉敬従匈奴来、因言「匈奴河南白羊楼煩王、去長安近者七百里、軽騎一日一夜可以至秦中。秦中新破、少民、地肥饒、可益実。夫諸侯初起時、非斉諸田楚昭屈景莫能興。今陛下雖都関中、実少人。北近胡寇、東有六国之族、宗強、一日有変、陛下亦未得高枕而臥也。臣願陛下徙斉諸田、楚昭屈景燕趙韓魏後、及豪桀名家居関中。無事、可以備胡。諸侯有変、亦足率以東伐。此強本弱末之術也。」
上曰「善。」迺使劉敬徙所言関中十余万口。


C:099:02:叔孫通：秦の博士から項梁に従う

叔孫通者、薛人也。秦時以文学徴、待詔博士。
数歳、陳勝起山東、使者以聞、二世召博士諸儒生問曰「楚戍卒攻蘄入陳、於公如何。」
博士諸生三十余人前曰「人臣無将、将即反、罪死無赦。願陛下急発兵撃之。」
二世怒、作色。
叔孫通前曰「諸生言皆非也。夫天下合為一家、毀郡県城、鑠其兵、示天下不復用。且明主在其上、法令具於下、使人人奉職、四方輻輳、安敢有反者。此特群盗鼠竊狗盗耳、何足置之歯牙間。郡守尉今捕論、何足憂。」
二世喜曰「善。」
尽問諸生、諸生或言反、或言盗。
於是二世令御史案諸生言反者下吏、非所宜言。
諸言盗者皆罷之。迺賜叔孫通帛二十匹、衣一襲、拝為博士。
叔孫通已出宮、反舎、諸生曰「先生何言之諛也。」
通曰「公不知也、我幾不脱於虎口。」
迺亡去、之薛、薛已降楚矣。
及項梁之薛、叔孫通従之。
敗於定陶、従懐王。懐王為義帝、徙長沙、叔孫通留事項王。

C:099:02:2:叔孫通：漢に従う

漢二年、漢王従五諸侯入彭城、叔孫通降漢王。漢王敗而西、因竟従漢。
叔孫通儒服、漢王憎之。迺変其服、服短衣、楚製、漢王喜。
叔孫通之降漢、従儒生弟子百余人、然通無所言進、専言諸故群盗壮士進之。
弟子皆竊罵曰「事先生数歳、幸得従降漢、今不能進臣等、専言大猾、何也。」
叔孫通聞之、迺謂曰「漢王方蒙矢石争天下、諸生寧能闘乎。故先言斬将搴旗之士。諸生且待我、我不忘矣。」
漢王拝叔孫通為博士、号稷嗣君。

C:099:02:3:叔孫通：漢朝の礼式を整える

漢五年、已并天下、諸侯共尊漢王為皇帝於定陶、叔孫通就其儀号。
高帝悉去秦苛儀法、為簡易。群臣飲酒争功、酔或妄呼、抜剣撃柱
高帝患之。
叔孫通知上益厭之也、説上曰「夫儒者難与進取、可与守成。臣願徴魯諸生、与臣弟子共起朝儀。」
高帝曰「得無難乎。」
叔孫通曰「五帝異楽、三王不同礼。礼者、因時世人情為之節文者也。故『夏殷周之礼所因損益可知者』、謂不相復也。臣願頗采古礼与秦儀雜就之。」
上曰「可試為之、令易知、度吾所能行為之。」
於是叔孫通使徴魯諸生三十余人。
魯有両生不肯行。曰「公所事者且十主、皆面諛以得親貴。今天下初定、死者未葬、傷者未起、又欲起礼楽。礼楽所由起、積徳百年而後可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古、吾不行。公往矣、無汚我。」
叔孫通笑曰「若真鄙儒也、不知時変。」
遂与所徴三十人西、及上左右為学者与其弟子百余人為綿蕞野外。
習之月余、叔孫通曰「上可試観。」
上既観、使行礼、曰「吾能為此。」
迺令群臣習肄、会十月。
漢七年、長楽宮成。諸侯群臣皆朝十月。
儀先平明謁者治礼、引以次入殿門、廷中陳車騎歩卒衛宮、設兵張旗志。
伝言「趨」。殿下郎中侠陛、陛数百人。
功臣列侯諸将軍軍吏以次陳西方、東郷。
文官丞相以下陳東方、西郷。
大行設九賓、臚伝。
於是皇帝輦出房、百官執職伝警、引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。
自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至礼畢、復置法酒。
諸侍坐殿上皆伏抑首、以尊卑次起上壽。
觴九行、謁者言「罷酒」。
御史執法挙不如儀者輒引去。竟朝置酒、無敢讙譁失礼者。
於是高帝曰「吾迺今日知為皇帝之貴也。」
迺拝叔孫通為太常、賜金五百斤。
叔孫通因進曰「諸弟子儒生隨臣久矣、与臣共為儀、願陛下官之。」
高帝悉以為郎。叔孫通出、皆以五百斤金賜諸生。
諸生迺皆喜曰「叔孫生誠聖人也、知当世之要務。」

C:099:02:4:叔孫通：皇位継承

漢九年、高帝徙叔孫通為太子太傅。
漢十二年、高祖欲以趙王如意易太子。
叔孫通諫上曰「昔者晋献公以驪姫之故廃太子、立奚斉晋国乱者数十年、為天下笑。秦以不蚤定扶蘇、令趙高得以詐立胡亥、自使滅祀、此陛下所親見。今太子仁孝、天下皆聞之。呂后与陛下攻苦食啖、其可背哉。陛下必欲廃適而立少、臣願先伏誅、以頸血汚地。」
高帝曰「公罷矣、吾直戯耳。」
叔孫通曰「太子天下本、本一揺天下振動、奈何以天下為戯。」
高帝曰「吾聴公言。」
及上置酒、見留侯所招客従太子入見、上迺遂無易太子志矣。

C:099:02:5:孝恵帝に仕える

高帝崩、孝恵即位、迺謂叔孫生曰「先帝園陵寝廟、群臣莫(能)習。」
徙為太常、定宗廟儀法。及稍定漢諸儀法、皆叔孫生為太常所論箸也。
孝恵帝為東朝長楽宮、及間往、数蹕煩人、迺作複道、方築武庫南。
叔孫生奏事、因請間曰「陛下何自築複道高寝、衣冠月出游高廟。高廟、漢太祖、奈何令後世子孫乗宗廟道上行哉。」
孝恵帝大懼、曰「急壊之。」
叔孫生曰「人主無過挙。今已作、百姓皆知之、今壊此、則示有過挙。願陛下原廟渭北、衣冠月出游之、益広多宗廟、大孝之本也。」
上迺詔有司立原廟。原廟起、以複道故。
孝恵帝曾春出游離宮
叔孫生曰「古者有春嘗果、方今桜桃孰、可献。願陛下出、因取桜桃献宗廟。」
上迺許之。諸果献由此興。


C:099:03:太史公言

太史公曰。
語曰「千金之裘、非一狐之腋也。台榭之榱、非一木之枝也。三代之際、非一士之智也」、信哉。
夫高祖起微細、定海内、謀計用兵、可謂尽之矣。
然而劉敬脱輓輅一説、建万世之安、智豈可専邪。
叔孫通希世度務、制礼進退、与時変化、卒為漢家儒宗。
「大直若詘、道固委蛇」蓋謂是乎。