T:『源氏物語』 紫式部 V:33:藤裏葉巻 A:33:光源氏39歳（准太政天皇）・紫上31歳・夕霧18歳（中納言）・雲居の雁・明石中宮11歳・太政大臣 C:33:01:夕霧・雲居の雁と内大臣の思い 　御いそぎのほどにも、宰相中将は眺めがちにて、ほれぼれしき心地するを、「かつはあやしく、わが心ながら執念きぞかし。あながちにかう思ふことならば、関守の、うちも寝ぬべきけしきに思ひ弱り給ふなるを聞きながら、同じくは、人悪からぬさまに見果てむ」と念ずるも、苦しう思ひ乱れ給ふ。 女君も、大臣のかすめ給ひしことの筋を、「もし、さもあらば、何の名残かは。」と嘆かしうて、あやしく背き背きに、さすがなる御もろ恋なり。 　大臣も、さこそ心強がり給ひしかど、たけからぬに思しわづらひて、「かの宮にも、さやうに思ひ立ち果て給ひなば、またとかく改め思ひかかづらはむほど、人のためも苦しう、わが御方ざまにも人笑はれに、おのづから軽々しきことやまじらむ。忍ぶとすれど、うちうちのことあやまりも、世に漏りにたるべし。とかく紛らはして、なほ負けぬべきなめり」と、思しなりぬ。 C:33:02:三月二十日、大宮の忌日 　上はつれなくて、恨み解けぬ御仲なれば、ゆくりなく言ひ寄らむもいかが、と思し憚りて、ことことしくもてなさむも、人の思はむところをこなり。いかなるついでしてかはほのめかすべき、など思すに、三月二十日、大殿の大宮の御忌日にて、極楽寺に詣で給へり。 君達皆ひき連れ、勢ひあらまほしく、上達部などもあまた参り集ひ給へるに、宰相中将、をさをさけはひ劣らず、よそほしくて、容貌など、ただ今のいみじき盛りにねびゆきて、取り集めめでたき人の御ありさまなり。 　この大臣をば、つらしと思ひ聞こえ給ひしより、見え奉るも、心づかひせられて、いといたう用意し、もてしづめてものし給ふを、大臣も、常よりは目とどめ給ふ。 御誦経など、六条院よりもせさせ給へり。宰相君は、まして、よろづをとりもちて、あはれにいとなみ仕うまつり給ふ。 C:33:03:内大臣、夕霧に語りかける 　夕かけて、皆帰り給ふほど、花は皆散り乱れ、霞たどたどしきに、大臣、昔を思し出でて、なまめかしううそぶき眺め給ふ。 宰相も、あはれなる夕べのけしきに、いとどうちしめりて、「雨気あり。」と、人々の騒ぐに、なほ眺め入りてゐ給へり。 心ときめきに見給ふことやありけむ、袖を引き寄せて、「などか、いとこよなくは勘じ給へる。今日の御法の縁をも尋ね思さば、罪許し給ひてよや。残り少なくなりゆく末の世に、思ひ捨て給へるも、恨み聞こゆべくなむ。」とのたまへば、 うちかしこまりて、「過ぎにし御おもむけも、頼み聞こえさすべきさまに、うけ給はりおくこと侍りしかど、許しなき御けしきに、憚りつつなむ。」と聞こえ給ふ。 心あわたたしき雨風に、皆ちりぢりに競ひ帰り給ひぬ。 君、「いかに思ひて、例ならずけしきばみ給ひつらむ。」など、世とともに心をかけたる御あたりなれば、はかなきことなれど、耳とまりて、とやかうやと思ひ明かし給ふ。 C:33:04:内大臣、藤の花の宴に夕霧を招く 　ここらの年ごろの思ひのしるしにや、かの大臣も、名残なく思し弱りて、はかなきついでの、わざとはなく、さすがにつきづきしからむを思すに、四月の朔日ごろ、御前の藤の花、いとおもしろう咲き乱れて、世の常の色ならず、ただに見過ぐさむこと惜しき盛りなるに、遊びなどし給ひて、暮れ行くほどの、いとど色まされるに、頭中将して、御消息あり。 「一日の花の影の対面の、飽かずおぼえ侍りしを、御暇あらば、立ち寄り給ひなむや。」とあり。 御文には、「 　　わが宿の藤の色濃きたそかれに尋ねやは来ぬ春の名残を 」げに、いとおもしろき枝につけ給へり。 待ちつけ給へるも、心ときめきせられて、かしこまり聞こえ給ふ。「 　　なかなかに折りやまどはむ藤の花たそかれ時のたどたどしくは 」と聞こえて、「口惜しくこそ臆しにけれ。取り直し給へよ。」と聞こえ給ふ。 「御供にこそ。」とのたまへば、「わづらはしき随身は、否。」とて、返しつ。 C:33:05:夕霧、源氏に報告する 　大臣の御前に、かくなむ、とて、御覧ぜさせ給ふ。 「思ふやうありてものし給へるにやあらむ。さも進みものし給はばこそは、過ぎにし方の孝なかりし恨みも解けめ。」とのたまふ。 御心おごり、こよなうねたげなり。 「さしも侍らじ。対の前の藤、常よりもおもしろう咲きて侍るなるを、静かなるころほひなれば、遊びせむなどにや侍らむ。」と申し給ふ。 「わざと使ひさされたりけるを、早うものし給へ。」と許し給ふ。 いかならむと、下には苦しう、ただならず。 「直衣こそあまり濃くて、軽びためれ。非参議のほど、何となき若人こそ、二藍はよけれ、ひき繕はむや。」とて、わが御料の心ことなるに、えならぬ御衣ども具して、御供に持たせて奉れ給ふ。 C:33:06:夕霧到着 　わが御方にて、心づかひいみじう化粧じて、たそかれも過ぎ、心やましきほどに参うで給へり。主人の君達、中将をはじめて、七、八人うち連れて迎ヘ入れ奉る。いづれとなくをかしき容貌どもなれど、なほ、人にすぐれて、あざやかにきよらなるもなから、なつかしう、よしづき、恥づかしげなり。 大臣、御座ひきつくろはせなどし給ふ御用意、おろかならず。御冠などし給ひて、出で給ふとて、北の方、若き女房などに、「覗きて見給へ。いと警策にねびまさる人なり。用意などいと静かに、ものものしや。あざやかに、抜け出でおよすけたる方は、父大臣にもまさりざまにこそあめれ。かれは、ただいと切になまめかしう愛敬づきて、見るに笑ましく、世の中忘るる心地ぞし給ふ。公ざまは、すこしたはれて、あざれたる方なりし、ことわりぞかし。これは、才の際もまさり、心もちゐ男々しく、すくよかに足らひたりと、世におぼえためり。」などのたまひてぞ、対面し給ふ。 　ものまめやかに、むべむべしき御物語はすこしばかりにて、花の興に移り給ひぬ。 「春の花、いづれとなく、皆開け出づる色ごとに、目おどろかぬはなきを、心短くうち捨てて散りぬるが、恨めしうおぼゆるころほひ、この花のひとり立ち後れて、夏に咲きかかるほどなむ、あやしう心にくくあはれにおぼえ侍る。色もはた、なつかしきゆかりにしつべし。」とて、うちほほ笑み給へる、けしきありて、匂ひきよげなり。 C:33:07:内大臣、雲居の雁を夕霧に許す 　月はさし出でぬれど、花の色さだかにも見えぬほどなるを、もてあそぶに心を寄せて、大酒参り、御遊びなどし給ふ。大臣、ほどなく空酔ひをし給ひて、乱りがはしく強ひ酔はし給ふを、さる心して、いたうすまひ悩めり。 「君は、末の世にはあまるまで、天の下の有職にものし給ふめるを、齢古りぬる人、思ひ捨て給ふなむつらかりける。文籍にも、家礼といふことあるべくや。なにがしの教へも、よく思し知るらむと思ひ給ふるを、いたう心悩まし給ふと、恨み聞こゆべくなむ。」などのたまひて、酔ひ泣きにや、をかしきほどにけしきばみ給ふ。 「いかでか。昔を思う給へ出づる御変はりどもには、身を捨つるさまにもとこそ、思う給へ知り侍るを、いかに御覧じなすことにか侍らむ。もとより、おろかなる心のおこたりにこそ」と、かしこまり聞こえ給ふ。 御時よく、さうどきて、「藤の裏葉の。」とうち誦じ給へる、御けしきを賜はりて、頭中将、花の色濃く、ことに房長きを折りて、客人の御盃に加ふ。 取りて、もて悩むに、大臣、「 　　紫にかことはかけむ藤の花まつより過ぎてうれたけれども 」宰相、盃を持ちながら、けしきばかり拝し奉り給へるさま、いとよしあり。「 　　いく返り露けき春を過ぐし来て花の紐解く折にあふらむ 」頭中将に賜へば、「 　　たをやめの袖にまがへる藤の花見る人からや色もまさらむ 」次々順流るめれど、酔ひの紛れにはかばかしからで、これより勝らず。 C:33:08:柏木、夕霧を導く 　七日の夕月夜、影ほのかなるに、池の鏡のどかに澄みわたれり。 げに、まだほのかなる梢どもの、さうざうしきころなるに、いたうけしきばみ横たはれる松の、木高きほどにはあらぬに、かかれる花のさま、世の常ならずおもしろし。 　例の、弁少将、声いとなつかしくて、「葦垣」を謡ふ。 大臣、「いとけやけうも仕うまつるかな。」と、うち乱れ給ひて、「年経にけるこの家の。」と、うち加へ給へる御声、いとおもしろし。をかしきほどに乱りがはしき御遊びにて、もの思ひ残らずなりぬめり。 　やうやう夜更け行くほどに、いたうそら悩みして、 「乱り心地いと堪へがたうて、まかでむ空もほとほとしうこそ侍りぬべけれ。宿直所譲り給ひてむや。」と、中将に愁へ給ふ。 大臣、「朝臣や、御休み所求めよ。翁いたう酔ひ進みて無礼なれば、まかり入りぬ」 と言ひ捨てて、入り給ひぬ。 　中将、「花の蔭の旅寝よ。いかにぞや、苦しきしるべにぞ侍るや。」と言へば、「松に契れるは、あだなる花かは。ゆゆしや。」と責め給ふ。 中将は、心のうちに、ねたのわざや、と思ふところあれど、人ざまの思ふさまにめでたきに、かうもあり果てなむ、と、心寄せわたることなれば、うしろやすく導きつ。 C:33:09:夕霧と雲居の雁の語らい 　男君は、夢かとおぼえ給ふにも、わが身いとどいつかしうぞおぼえ給ひけむかし。 女は、いと恥づかしと思ひしみてものし給ふも、ねびまされる御ありさま、いとど飽かぬところなくめやすし。 「世の例にもなりぬべかりつる身を、心もてこそ、かうまでも思し許さるめれ。あはれを知り給はぬも、さま異なるわざかな。」と、怨み聞こえ給ふ。 「少将の進み出だしつる葦垣の趣きは、耳とどめ給ひつや。いたき主かなな。『河口の』とこそ、さしいらへまほしかりつれ。」とのたまへば、女、いと聞き苦し、と思して、「 　　浅き名を言ひ流しける河口はいかが漏らしし関の荒垣 あさまし。」とのたまふさま、いとこめきたり。 すこしうち笑ひて、「 　　漏りにける岫田の関を河口の浅きにのみはおほせざらなむ 年月の積もりも、いとわりなくて悩ましきに、ものおぼえず。」と、酔ひにかこちて、苦しげにもてなして、明くるも知らず顔なり。 人々、聞こえわづらふを、大臣、「したり顔なる朝寝かな。」と、とがめ給ふ。 されど、明かし果てでぞ出で給ふ。 ねくたれの御朝顔、見るかひありかし。 C:33:10:後朝の文 　御文は、なほ忍びたりつるさまの心づかひにてあるを、なかなか今日はえ聞こえ給はぬを、もの言ひさがなき御達つきじろふに、大臣渡りて見給ふぞ、いとわりなきや。 「尽きせざりつる御けしきに、いとど思ひ知らるる身のほどを。堪へぬ心にまた消えぬべきも、 　　とがむなよ忍びにしぼる手もたゆみ今日あらはるる袖のしづくを 」など、いと馴れ顔なり。うち笑みて、「手をいみ<じうも書きなられにけるかな。」などのたまふも、昔の名残なし。 御返り、いと出で来がたげなれば、「見苦しや。」とて、さも思し憚りぬべきことなれば、渡り給ひぬ。 御使の禄、なべてならぬさまにて賜へり。中将、をかしきさまにもてなし給ふ。常にひき隠しつつ隠ろへありきし御使、今日は、面もちなど、人々しく振る舞ふめり。右近将監なる人の、むつましう思し使ひ給ふなりけり。 C:33:11:源氏、夕霧を教訓 　六条の大臣も、かくと聞こし召してけり。 宰相、常よりも光添ひて参り給へれば、うちまもり給ひて、「今朝はいかに。文などものしつや。賢しき人も、女の筋には乱るる例あるを、人悪ろくかかづらひ、心いられせで過ぐされたるなむ、すこし人に抜けたりける御心とおぼえける。大臣の御おきての、あまりすくみて、名残なくくづほれ給ひぬるを、世人も言ひ出づることあらむや。さりとても、わが方たけう思ひ顔に、心おごりして、好き好きしき心ばへなど漏らし給ふな。さこそおいらかに、大きなる心おきてと見ゆれど、下の心ばへ男々しからず癖ありて、人見えにくきところつき給へる人なり。」など、例の、教へ聞こえ給ふ。 ことうちあひ、めやすき御あはひ、と思さる。 　御子とも見えず、すこしがこのかみばかりと見え給ふ。 ほかほかにては、同じ顔を写し取りたると見ゆるを、御前にては、さまざま、あなめでたと見え給へり。 　大臣は、薄き御直衣、白き御衣の唐めきたるが、紋けざやかにつやつやと透きたるを奉りて、なほ尽きせずあてになまめかしうおはします。 宰相殿は、すこし色深き御直衣に、丁子染めの焦がるるまでしめる、白き綾のなつかしきを着給へる、ことさらめきて艶に見ゆ。 C:33:12:六条院の灌仏会 　灌仏率て奉りて、御導師遅く参りければ、日暮れて、御方々より童女出だし、布施など、公ざまに変はらず、心々にし給へり。御前の作法を移して、君達なども参り集ひて、なかなか、うるはしき御前よりも、あやしう心づかひせられて臆しがちなり。 　宰相は、しづ心なく、いよいよ化粧じ、ひきつくろひて出で給ふを、わざとならねど、情けだち給ふ若人は、恨めしと思ふもありけり。 年ごろの積もり取り添へて、思ふやうなる御仲らひなめれば、水も漏らむやは。 主人の大臣、いとどしき近まさりを、うつくしきものに思して、いみじうもてかしづき聞こえ給ふ。 負けぬる方の口惜しさは、なほ思せど、罪も残るまじうぞ、まめやかなる御心ざまなどの、年ごろ異心なくて過ぐし給へるなどを、ありがたく思し許す。 　女御の御ありさまなどよりも、はなやかにめでたくあらまほしければ、北の方、さぶらふ人々などは、心よからず思ひ言ふもあれど、何の苦しきことかはあらむ。按察使の北の方なども、かかる方にて、うれしと思ひ聞こえ給ひけり。 C:33:13:紫の上の賀茂参詣 　かくて、六条院の御いそぎは、二十余日のほどなりけり。 対の上、御阿礼に詣うで給ふとて、例の御方々いざなひ聞こえ給へど、なかなか、さしも引き続きて心やましきを思して、誰も誰もとまり給ひて、ことことしきほどにもあらず、御車二十ばかりして、御前なども、くだくだしき人数多くもあらず、ことそぎたるしも、けはひことなり。 　祭の日の暁に詣うで給ひて、かへさには、物御覧ずべき御桟敷におはします。 御方々の女房、おのおの車引き続きて、御前、所占めたるほど、いかめしう、「かれはそれ。」と、遠目よりおどろおどろしき御勢ひなり。 　大臣は、中宮の御母御息所の、車押し避けられ給へりし折のこと思し出でて、 「時により心おごりして、さやうなることなむ、情けなきことなりける。こよなく思ひ消ちたりし人も、嘆き負ふやうにて亡くなりにき。」と、そのほどはのたまひ消ちて、「残りとまれる人の、中将は、かくただ人にて、わづかになりのぼるめり。宮は並びなき筋にておはするも、思へば、いとこそあはれなれ。すべていと定めなき世なればこそ、何ごとも思ふままにて、生ける限りの世を過ぐさまほしけれと、残り給はむ末の世などの、たとしへなき衰へなどをさへ、思ひ憚らるれば。」と、うち語らひ給ひて、上達部なども御桟敷に参り集ひ給へれば、そなたに出で給ひぬ。 C:33:14:祭りの使の藤典侍と夕霧との贈答 　近衛司の使は、頭中将なりけり。 かの大殿にて、出で立つ所よりぞ人々は参り給うける。藤典侍も使なりけり。おぼえことにて、内裏、春宮よりはじめ奉りて、六条院などよりも、御訪らひども所狭きまで、御心寄せいとめでたし。 　宰相中将、出で立ちの所にさへ訪らひ給へり。うちとけずあはれを交はし給ふ御仲なれば、かくやむごとなき方に定まり給ひぬるを、ただならずうち思ひけり。「 　　何とかや今日のかざしよかつ見つつおぼめくまでもなりにけるかな あさまし。」とあるを、折過ぐし給はぬばかりを、いかが思ひけむ、いともの騒がしく、車に乗るほどなれど、「 　　かざしてもかつたどらるる草の名は桂を折りし人や知るらむ 博士ならでは。」と聞こえたり。 はかなけれど、ねたきいらへと思す。なほ、この内侍にぞ、思ひ離れず、はひまぎれ給ふべき。 C:33:15:明石の御方を姫の後見にする 　かくて、御参りは北の方添ひ給ふべきを、「常に長々しうえ添ひさぶらひ給はじ。かかるついでに、かの御後見をや添へまし」と思す。 　上も、「つひにあるべきことの、かく隔たりて過ぐし給ふを、かの人も、ものしと思ひ嘆かるらむ。この御心にも、今はやうやうおぼつかなく、あはれに思し知るらむ。かたがた心おかれ奉らむも、あいなし」と思ひなり給ひて、 「この折に添へ奉り給へ。まだいとあえかなるほどもうしろめたきに、さぶらふ人とても、若々しきのみこそ多かれ。御乳母たちなども、見及ぶことの心いたる限りあるを、みづからは、えつとしもさぶらはざらむほど、うしろやすかるべく。」と聞こえ給へば、 いとよく思し寄るかな、と思して、「さなむ。」と、あなたにも語らひのたまひければ、いみじくうれしく、思ふこと叶ひ侍る心地して、人の装束、何かのことも、やむごとなき御ありさまに劣るまじくいそぎたつ。 　尼君なむ、なほこの御生ひ先見奉らむの心深かりける。 「今一度見奉る世もや」と、命をさへ執念くなして念じけるを、いかにしてかは、と思ふも悲し。 C:33:16:紫の上、明石の姫君の入内に付き添う 　その夜は、上添ひて参り給ふに、さて、車にも立ちくだりうち歩みなど、人悪るかるべきを、わがためは思ひ憚らず、ただ、かく磨きたて奉り給ふ玉の疵にて、わがかくながらふるを、かつはいみじう心苦しう思ふ。 　御参りの儀式、人の目おどろくばかりのことはせじと思しつつめど、おのづから世の常のさまにぞあらぬや。限りもなくかしづきすゑ奉り給ひて、上は、まことにあはれにうつくしと思ひ聞こえ給ふにつけても、人に譲るまじう、まことにかかることもあらましかば、と思す。 大臣も、宰相の君も、ただこのことひとつをなむ、飽かぬことかなと思しける。 　三日過ごしてぞ、上はまかでさせ給ふ。 C:33:17:紫の上、明石の御方と対面 　たち変はりて参り給ふ夜、御対面あり。 「かくおとなび給ふけぢめになむ、年月のほども知られ侍れば、疎々しき隔ては、残るまじくや。」と、なつかしうのたまひて、物語などし給ふ。これもうちとけぬる初めなめり。ものなどうち言ひたるけはひなど、むべこそはと、めざましう見給ふ。 　また、いと気高う盛りなる御けしきを、かたみにめでたしと見て、そこらの御中にもすぐれたる御心ざしにて、並びなきさまに定まり給ひけるも、いとことわり、と思ひ知らるるに、かうまで、立ち並び聞こゆる契り、おろかなりやは、と思ふものから、出で給ふ儀式の、いとことによそほしく、御輦車など聴され給ひて、女御の御ありさまに異ならぬを、思ひ比ぶるに、さすがなる身のほどなり。 　いとうつくしげに、雛のやうなる御ありさまを、夢の心地して見奉るにも、涙のみとどまらぬは、一つものとぞ見えざりける。 年ごろよろづに嘆き沈み、さまざま憂き身と思ひ屈しつる命も延べまほしう、はればれしきにつけて、まことに住吉の神もおろかならず思ひ知らる。 　思ふさまにかしづき聞こえて、心およばぬことはた、をさをさなき人のらうらうじさなれば、おほかたの寄せ、おぼえよりはじめ、なべてならぬ御ありさま容貌なるに、宮も、若き御心地に、いと心ことに思ひ聞こえ給へり。 　挑み給へる御方々の人などは、この母君の、かくてさぶらひ給ふを、疵に言ひなしなどすれど、それに消たるべくもあらず。いまめかしう、並びなきことをば、さらにもいはず、心にくくよしある御けはひを、はかなきことにつけても、あらまほしうもてなし聞こえ給へれば、殿上人なども、めづらしき挑み所にて、とりどりにさぶらふ人々も、心をかけたる女房の、用意ありさまさへ、いみじくととのへなし給へり。 C:33:18:源氏、諸事に満足 　上も、さるべき折節には参り給ふ。御仲らひあらまほしううちとけゆくに、さりとてさし過ぎもの馴れず、あなづらはしかるべきもてなし、はた、つゆなく、あやしくあらまほしき人のありさま、心ばへなり。 　大臣も、長からずのみ思さるる御世のこなたに、と思しつる御参りの、かひあるさまに見奉りなし給ひて、心からなれど、世に浮きたるやうにて、見苦しかりつる宰相の君も、思ひなくめやすきさまにしづまり給ひぬれば、御心おちゐ果て給ひて、今は本意も遂げなむ、と思しなる。 　対の上の御ありさまの、見捨てがたきにも、「中宮おはしませば、おろかならぬ御心寄せなり。この御方にも、世に知られたる親ざまには、まづ思ひ聞こえ給ふべければ、さりとも」と、思し譲りけり。 　夏の御方の、時に花やぎ給ふまじきも、宰相のものし給へば、と、皆とりどりに後ろめたからず思しなりゆく。 C:33:19:源氏、准太上天皇に、夕霧は中納言に昇進 　明けむ年、四十になり給ふ、御賀のことを、朝廷よりはじめ奉りて、大きなる世のいそぎなり。 その秋、太上天皇に准らふ御位得たまうて、御封加はり、年官年爵など、皆添ひ給ふ。かからでも、世の御心に叶はぬことなけれど、なほめづらしかりける昔の例を改めで、院司どもなどなり、さまことにいつくしうなり添ひ給へば、内裏に参り給ふべきこと、難かるべきをぞ、かつは思しける。 　かくても、なほ飽かず帝は思して、世の中を憚りて、位をえ譲り聞こえぬことをなむ、朝夕の御嘆きぐさなりける。 　内大臣上がり給ひて、宰相中将、中納言になり給ひぬ。御よろこびに出で給ふ。光いとどまさり給へるさま、容貌よりはじめて、飽かぬことなきを、主人の大臣も、「なかなか人に圧されまし宮仕へよりは」と、思し直る。 C:33:20:夕霧、雲居の雁の乳母と贈答 　女君の大輔乳母、「六位宿世」とつぶやきし宵のこと、ものの折々に思し出でければ、菊のいとおもしろくて、移ろひたるを賜はせて、「 　　浅緑若葉の菊を露にても濃き紫の色とかけきや からかりし折の一言葉こそ忘られね」と、いと匂ひやかにほほ笑みて賜へり。 恥づかしう、いとほしきものから、うつくしう見奉る。「 　　双葉より名立たる園の菊なれば浅き色わく露もなかりき いかに心おかせ給へりけるにか」と、いと馴れて苦しがる。 C:33:21:夕霧、三条殿に移る 　御勢ひまさりて、かかる御住まひも所せければ、三条殿に渡り給ひぬ。すこし荒れにたるを、いとめでたく修理しなして、宮のおはしましし方を改めしつらひて住み給ふ。昔おぼえて、あはれに思ふさまなる御住まひなり。 　前栽どもなど、小さき木どもなりしも、いとしげき蔭となり、一村薄も心にまかせて乱れたりける、つくろはせ給ふ。遣水の水草もかき改めて、いと心ゆきたるけしきなり。 　をかしき夕暮のほどを、二所眺め給ひて、あさましかりし世の、御幼さの物語などし給ふに、恋しきことも多く、人の思ひけむことも恥づかしう、女君は思し出づ。古人どもの、まかで散らず、曹司曹司にさぶらひけるなど、参う上り集りて、いとうれしと思ひあへり。 男君、「 　　なれこそは岩守るあるじ見し人の行方は知るや宿の真清水 」女君、「 　　亡き人の影だに見えずつれなくて心をやれるいさらゐの水 」などのたまふほどに、大臣、内裏よりまかで給ひけるを、紅葉の色に驚かされて渡り給へり。 　昔おはさひし御ありさまにも、をさをさ変はることなく、あたりあたりおとなしく住まひ給へるさま、はなやかなるを見給ふにつけても、いとものあはれに思さる。 中納言も、けしきことに、顔すこし赤みて、いとどしづまりてものし給ふ。あらまほしくうつくしげなる御あはひなれど、女は、またかかる容貌のたぐひも、などかなからむと見え給へり。男は、際もなくきよらにおはす。 　古人ども御前に所得て、神さびたることども聞こえ出づ。ありつる御手習どもの、散りたるを御覧じつけて、うちしほたれ給ふ。 「この水の心尋ねまほしけれど、翁は言忌して」とのたまふ。「 　　そのかみの老木はむべも朽ちぬらむ植ゑし小松も苔生ひにけり 」男君の御宰相の乳母、つらかりし御心も忘れねば、したり顔に、「 　　いづれをも蔭とぞ頼む双葉より根ざし交はせる松の末々 」老人どもも、かやうの筋に聞こえ集めたるを、中納言は、をかしと思す。女君は、あいなく面赤み、苦しと聞き給ふ。 C:33:22:六条院に行幸啓 　神無月の二十日あまりのほどに、六条院に行幸あり。 紅葉の盛りにて、興あるべきたびの行幸なるに、朱雀院にも御消息ありて、院さへ渡りおはしますべければ、世にめづらしくありがたきことにて、世人も心をおどろかす。 主人の院方も、御心を尽くし、目もあやなる御心まうけをせさせ給ふ。 巳の時に行幸ありて、まづ、馬場殿に左右の寮の御馬牽き並べて、左右近衛立ち添ひたる作法、五月の節にあやめわかれず通ひたり。 未くだるほどに、南の寝殿に移りおはします。 道のほどの反橋、渡殿には錦を敷き、あらはなるべき所には軟障を引き、いつくしうしなさせ給へり。 東の池に舟ども浮けて、御厨子所の鵜飼の長、院の鵜飼を召し並べて、鵜をおろさせ給へり。 小さき鮒ども食ひたり。わざとの御覧とはなけれども、過ぎさせ給ふ道の興ばかりになむ。 山の紅葉、いづ方も劣らねど、西の御前は心ことなるを、中の廊の壁を崩し、中門を開きて、霧の隔てなくて御覧ぜさせ給ふ。 御座、二つよそひて、主人の御座は下れるを、宣旨ありて直させ給ふほど、めでたく見えたれど、帝は、なほ限りあるゐやゐやしさを尽くして見せ奉り給はぬことをなむ、思しける。 池の魚を、左少将取り、蔵人所の鷹飼の、北野に狩仕まつれる鳥一番を、右少将捧げて、寝殿の東より御前に出でて、御階の左右に膝をつきて奏す。 太政大臣、仰せ言賜ひて、調じて御膳に参る。 親王たち、上達部などの御まうけも、めづらしきさまに、常の事どもを変へて仕うまつらせ給へり。 皆御酔ひになりて、暮れかかるほどに、楽所の人召す。 わざとの大楽にはあらず、なまめかしきほどに、殿上の童べ、舞仕うまつる。 朱雀院の紅葉の賀、例の古事思し出でらる。 賀王恩といふものを奏するほどに、太政大臣の御弟子の十ばかりなる、切におもしろう舞ふ。 内裏の帝、御衣ぬぎて賜ふ。 太政大臣下りて舞踏し給ふ。 C:33:23:源氏と太政大臣と唱和 　主人の院、菊を折らせ給ひて、「青海波」の折を思し出づ。「 　　色まさる籬の菊も折々に袖うちかけし秋を恋ふらし 」大臣、その折は、同じ舞に立ち並び聞こえ給ひしを、我も人にはすぐれ給へる身ながら、なほこの際はこよなかりけるほど、思し知らる。時雨、折知り顔なり。「 　　紫の雲にまがへる菊の花濁りなき世の星かとぞ見る時こそありけれ 」と聞こえ給ふ。 　夕風の吹き敷く紅葉の色々、濃き薄き、錦を敷きたる渡殿の上、見えまがふ庭の面に、容貌をかしき童べの、やむごとなき家の子どもなどにて、青き赤き白橡、蘇芳、葡萄染めなど、常のごと、例のみづらに、額ばかりのけしきを見せて、短きものどもをほのかに舞ひつつ、紅葉の蔭に返り入るほど、日の暮るるもいと惜しげなり。 楽所などおどろおどろしくはせず。上の御遊び始まりて、書司の御琴ども召す。 C:33:24:帝と院と唱和 　ものの興切なるほどに、御前に皆御琴ども参れり。 宇多法師の変はらぬ声も、朱雀院は、いとめづらしくあはれに聞こし召す。「 　　秋をへて時雨ふりぬる里人もかかる紅葉の折をこそ見ね 」うらめしげにぞ思したるや。帝、「 　　世の常の紅葉とや見るいにしへのためしにひける庭の錦を 」と、聞こえ知らせ給ふ。 御容貌いよいよねびととのほり給ひて、ただ一つものと見えさせ給ふを、中納言さぶらひ給ふが、ことことならぬこそ、めざましかめれ。あてにめでたきけはひや、思ひなしに劣りまさらむ、あざやかに匂はしきところは、添ひてさへ見ゆ。 笛仕うまつり給ふ、いとおもしろし。唱歌の殿上人、御階にさぶらふ中に、弁少将の声すぐれたり。 なほさるべきにこそと見えたる御仲らひなめり。